圣保禄宗徒提醒我们：「因为文字叫人死，神却叫人活」（格后三6）。教宗方济各在宗座牧函《开启他们的明悟》手谕的第5号呼吁牧者们提高解释圣经的责任意识，帮助每个人了解圣经。

所以，借着这个病——天主给的恩典，每时每刻我都像圣保禄所说的“这场好仗快要打完了，这场比赛快要跑完了”，分秒必争，好好利用我的时间，尽量向外传福音。　　

在若望福音中，我们找不到建立圣体的记载，却找到了「洗脚」的叙述（参看若13:1-20）；这绝非偶然的事：耶稣俯身为自己的门徒洗脚，这正毫不含糊地说明了圣体圣事的真谛。圣

天主降生成人的奥迹其实就是感情移入的过程。圣

——4月14日主日下午访问罗马圣保禄大殿时邀请基督徒以言语和生活作见证诽谤摧毁天主在人身上在人心灵上的工程，诽谤运用谎言前行。哪里有诽谤，撒旦就在哪里。

我们必须注意圣保禄斥责他同代犹太人的话，以免我们犯上同样的错误：「因为他们不认识由天主而来的正义，企图建立自己的正义，而不顺从天主的正义：因为法律的终向是基督，使凡信的人获得正义。」

我们必须注意圣保禄斥责他同代犹太人的话，以免我们犯上同样的错误：「因为他们不认识由天主而来的正义，企图建立自己的正义，而不顺从天主的正义：因为法律的终向是基督，使凡信的人获得正义」（罗10:3-4）。

监督好自己辖区内的礼仪和刊物。按照圣保禄的教训务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去斥责，去劝勉。

最后，我愿意用圣保禄宗徒给厄弗所书信上的几句话作为结束祷词，使我们在教会在主耶稣善牧的救恩行动中，保持持久的合一：“所以我这在主内为囚犯的恳求你们，行动务要与你们所领受的宠召相称，凡事要谦逊、温和、忍耐

或者正如圣保禄在«格林多前书»中所说的那样，能使用软弱的工具，它比强健的工具更有功效。分辨需要时间。