亦不失美丽乡村的一道风景。她是不可见的天主可见的面容，彰显天主的仁慈和荣耀，召唤世人认识主、信赖主。那晚我们被安排在两户教友家中。

同时，今年的圣诞节与往年相比，亦新增诸多亮点。25日，故城西安浓浓雾霾散去，莹莹雪花飞来。

家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。在一些学校育人一课缺失的时候，常常需要父母给孩子补齐这一课。古人讲，修身、齐家、治国、平天下，正家风正是很重要的一环。

也许你早已听别人说过，大学可以成就一个人，亦可以毁掉一个人。这句话一点儿不错。有很多人走进大学，不懈努力，最后过上了自己想要的生活。

研讨会由中大崇基学院神学院协办，第一天的演讲主题分为「昔者」和「今者」两部份；第二天则以「来者」为主题，当天亦举行音乐演奏和泰泽祈祷活动。

帝亦率领大臣，频临圣堂，恭瞻典礼。元成宗大德十一年（1307年），教宗敕授若望孟高维诺为北京大主教，士庶感化者三万余人。

当然，我们基督徒之间亦存在差异。但是，当我们以礼貌的方式说话时，正是我们的行为在为我们代言，从这个意义上讲，我们可以在任何地方提供帮助」。

浮生如梦多豁达世事漫随流水，算来一梦浮生，人生所求，得之可喜，不得亦无忧，相信人性本善，恶都是在半路沾染上的，在遇到的每一个人身上，努力寻找他温柔和善的本性，原谅无意识的冒犯，海纳百川有容乃大，给他人提供便利

切利总主教表示，其委员会亦愿意应对更敏感的梵蒂冈沟通问题，也是关键所在，那就是语言问题。他说：“我们必须以坦诚态度面对这课题。很多时候我们说话，但所用的语言已无法让人理解。”

盾牌后是夏天青绿色的T，作为希伯来古字母的最后一个，是方济会的十字架，亦代表了基督的救赎、罪人的悔改（见则9:4）及谦逊的微末心。