虽然，人类可以创造灿烂的文明，飞上临近的星球，遨游太空，甚至用高科技克隆“新生命”，然而，我们有限的生命却脆弱得不堪一击。一如法国哲学家帕尔卡斯所言，人不过像一枝脆弱的芦苇。

这既是宗教团体与社会相适应、参与三个文明建设，也是我们宗教界营建和谐社会的又一探索尝试。　　这次赈灾，我们是带着中国天主教各地神长教友的爱心而来，要与当地政府以及地方教会合作，奉献爱心。

在谈到教务会议中讨论的课题时，教宗强调了基督信仰对各种文化各种文明中一切合理的、真实地、纯正的事物持开放的态度。

事实上，关怀表现在急救工作上，但它不只是一部有组织效率的机器，更有一种灵魂，一种热情，这种灵性来自我们这个民族伟大的文明和基督信仰历史，不论它是来自政府机构或来自志愿者，都一样。

“他们意识到这种文明和这种模式留给他们的只是碎屑，如果他们现在不亲自行动，就会陷入困境”。谈到教宗受到的指责，他因在款待和帮助移民融入方面的努力而被为“做老好人”。

文明的种子悄然种下，成年后满怀激情与梦想奔向远方！这是一种相续。抗战爆发后为躲避日机轰炸，重庆教区明诚中学（五十年代更名为巴县中学）迁到此地，从此延续了四十年。

他说，特别是在罗马，“历史和考古不断提醒我们，希腊文化对于古罗马文明的影响有多大，希腊文化仍然是具有不可估量价值的全人类遗产”。

在人类共存的干旱沙漠中，我们要分施兄弟友爱之水：不可让不同文明、宗教和文化彼此相遇的机会蒸发掉，不可让人类的根系枯萎！我们要一起努力，为共同团结而努力，为希望而努力!”

在教会QQ群看到了招聘利玛窦志愿者的信息，当了解到志愿者须是公教青年时便打消了念头。2014年，她再次看到招聘信息，当得知慕道者也可以参加时，非常兴奋，马上请海口神父开具了介绍信。

穆斯林和佛教团体也向这里派遣了传教士，但当地人更愿意接受天主公教。一九八一年晋铎的阿蓬德拉塔纳蒙席任主教团要理委员会秘书长二十一年之久。二OO九年晋牧。