答:我相信真福若望保禄二世于1982年首次访问贝宁的重要性是:开始化解国家对教会的不信任及反对。那时，教会遭受迫害，教会所有资产和事业被迫国有化。

并赞扬仁爱传教女修会会祖真福德兰修女服务弱势人士的无私精神，期望修会能继续承传会祖这颗仁爱之心。汤牧认为在圣诞节服务贫苦，更能体现耶稣的仁爱、奉献以及团结的精神。

真就是美﹐真与美总是并行：美是真理的印玺。」但是﹐世界却给天主的爱、美善和真理——道成肉身的基督戴上刺冠﹐遮蔽了美善、弄脏了真理。

编者按：圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令—————降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，

为此他的同学亓神父听说他年纪古稀又坐轮椅回家时，惊讶的称赞他说“王神父真勇敢!”

耶稣在山中圣训讲真福八端时，第一端就说到：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛五：１－３），耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”，也是对广大跟随他的人们的要求，包括穷人和富人。

（谷1：15）“我是世界的光，跟随我的，不在黑暗中行走，必有生命的光(若8:12)”耶稣基督开始传报福音时，并不立即公开说明他的来历，他宁愿以事实证明他是真天主。

不承想，当晚孩子在家中玩耍时从椅子上摔了下来，伤的还真不轻。于是这位慕道者便想：不是刚刚接受了神父的降福吗？神父不是也刚给祝福了平安吗？怎么孩子就出事了呢？这位慕道者有十来天翻来覆去地琢磨这件事。

这是因为他们没有真正认识到基督救赎过程的真正价值，也就是说没有认识到每种真爱的核心是常愿所爱的人获得真益。在此，他们有意或无意把“爱天主万有之上及爱人如己”这一爱的诫命脱节了。

教宗最後提到中世纪英国神秘家诺威奇的真福朱利安（GiulianadiNorwich），她虽然目不识丁，却深切地描述了在神视中看到的基督苦难，基督慈悲大爱的意义。