因此，福传无非就是将失散的羊带回天主的羊栈，将流浪的儿子带回他的父家（参阅《教会传教工作法令》，第2号）。

胸前的十字架是善牧耶稣像，肩膀上扛着一只羔羊，并有羊群跟随他。

现在到处是阳人，不小心就会进入阳群中，如果我们自身免疫力不是特别强，或者防护不到位，我们就有阳的可能性。我分享几个小方法，希望对你有帮助：嗓子干、痛、痒：一：多喝水二

我今年格外有福，在教会慈悲禧年活动最多的一年里，也是我得大赦最多的一年，我去福建、山西朝圣，更有幸到以色列圣地朝圣，跨越了很多地方的圣门，使我的心灵一次次得到净化、释放和恩典，平安喜悦每日伴随着我走进新的一天

教友传教法令的导言，一开始就指出教友使徒工作的迫切性和重要性。不论谁，在不同的程度和情况下，都有责任来分担福传的职责。

（默想：咏119:54「在我这客居不定的寓所，你的法令成了我的诗歌。」）坦白而言，赵老弟兄一点也不会传教，因为他不太和其他人说话，但他很听神父的话，在生活中努力为善。

以期喚醒眾人良知，從善趨守上主之訓命，恪守國家法令，為國為民之昌盛平安而獻力。

同中世纪那样，这些城镇的法令为保证许多人不可剥夺的权利曾是一种工具，今天也要为这座城市更有人性的面貌而继续努力。在这方面，教会提供自己的一臂之力。

真正的普世性正是以差异为基础并使之变得丰富，而非隐藏差异，或设法令所有人整齐划一，有如今日世界的一些倾向。我们一旦承认这文化差异，就能在人类真正的合一中前行，如同天主为一体那样。

为此，梵二大公会议的《司铎职务与生活法令》劝勉司铎在施行圣事时，与基督的意向和仁慈相结合。