二十世纪的天主教传教区改革在刚刚过去的一年，适逢教宗本笃十五的《夫至大》（Maximumillud）（1919）宗座通谕发布的百年之际，追忆天主教教会官方训导对于上一世纪教会传教区活动的伟大的革新之见亦成为绝佳时机

天主教参与和谐社会构建的途径天主教向来以实现人类和平为己任。梵二会议后，在追求敬天拜主自我灵性成长之外，对社会也更加关注，深愿对人类社会有所贡献。梵二会议前天主教的教会－社会关系是一种并行助他模式。

二O一O年五月二十八日，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机任命现戈雷教区（乍得）司铎弗朗索瓦•蒙柏通巴•阿勒恩嘉蒙席为萨尔教区（乍得）圣蒙巴嘉•图金德大修道院院长。

天主教传入中国之后，也在乡村开展植树造林。

这是印度德肋撒姆姆说的一句话。每读到这句话我都特别有感触。这句话是一个充满极大的爱之人才能说出的灵修感悟。

5月15日-17日，江北区天主教爱国会组织全体常委、部分委员、教友代表参加赴黔江区进行交流考察学习。

本报讯（雅各伯）依靠法律武器，吉林白城市天主教会将“遗失”三年的三户楼房落实收回。

今年传教节的主题是“爱德是传教使命的灵魂”。教宗在文告中指出：“如果传教使命不由爱德来引导，不从天主圣爱的行动产生，则有沦为单纯的社会慈善工作的危险。”

　　叙利亚阿勒颇市希腊-天主教总主教公署在反叛武装势力和武装分子的武装冲突遭到破坏亵渎。

罗马（信仰通讯社）—天主教难民服务中心发表年度报告《迈向和平的步伐》，严正揭露“导致萨赫勒地区暴力和不稳定的不是种族紧张局势，而是根深蒂固的经济不平等”。