但他的生平不详，笔者曾经通过在法国的朋友查询他的相关资料，至今仍无消息，而这也说明如果不发生后来的事情，他只是当时派到中国来的无数传教士中默默无闻的一个，并不引人注目，但显然他的马边之行改变了这一切。

耶稣警告我们，每一棵树都能凭它的果子而被认出来（参阅：路六44）：“善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么”（路六45）。

下车后，看到我受伤的脚，韩神父急忙上前询问，然后掏出手机说着什么。神父先领我到教友开的药店，后又带我到一家私人诊所。

用手机拍的照片，让我心中油然升起一份祈祷的心，惊叹天主在很多年前形成此山的妙化。在很多人礼佛的地方，我却由衷地朝拜着那位创造这一切美好的天主。下山之后，雨水太大，我就躲进了狼山圣母堂中避雨。

况且我经常跑的是山区，多半没有信号，有了手机也是闲着。”几句简单的话着实让教友感动。

老杨说，司机是个女孩子，旁边坐着一个20多岁的小伙子，小伙子下车看了看没吭声，女孩掏出手机打了个电话，接着说，你也是没小心，你给我赔上500元算了。他赶紧给人家说，你摊上我把你车给划了，也是倒了霉了。

现在的中国进入到了全民养生保健的时代，打开电视：养身堂、健康大课堂、中医大讲堂令人目不暇接；点开手机：各种养生保健知识鱼龙混杂，数不胜数。

3月22日下午上慕道班时，收到代父给我微信留言：明天是你父亲的首七，建议你们来，带一张父亲的照片，手机大小，最好有保护膜，神父洒圣水之用。如果没有代父的提醒，我们绝对不知道，更不懂得如何纪念。

月晋铎的兰哲一神父（三原教区）；2）1929年6月出生于陕西省西安鄠邑，1958年3月晋铎的张雄风神父（周至教区）；春节前的1月10日下午5：41，在周至教区刘家庄本堂曹社林神父的协助下，老神父和我用手机通话联系上

复活主日弥撒结束后，受托主祭的科马斯特里（AngeloComastri）枢机、共祭神长们和参礼信友并未离开，而是抬头仰望圣伯多禄大殿的中央阳台，甚至是举起手机镜头，期待教宗能够出现。