大殿有5扇大门和3个阳台，中间的一个叫祝福阳台，教宗在此祝福广场上朝圣的人群。廊檐上立着13座5.5米高的雕像，耶稣的两边分别是12位门徒。

如此的教会当然不应也不能自限于信友团体内，而要向所有边缘开放自身，因此拒绝成为一个固步自封、自我陶醉的利益集团（教宗方济各）。除了全人类的利益，教人没有什么自身的利益可言。

默观圣召的奉献提醒基督徒：基督曾在山上或远离人群的安静地方独自默观及祈祷。此种默观圣召生活特别清楚地表示，天主圣三是唯一绝对的价值。事实上，每种特殊圣召都有其限度，否则便无法发挥特殊功效了。

为了发展，城市必须常常吸引更多的人，和在自身社会文化背景中有能力吸纳不同的人群，成为发展必不可少的因素。

事实上，财富是今日的伟大的神明；对它，芸芸众生，大批人群，本能地叩首膜拜。人们以富贵来衡量幸福，甚至也以富贵来定尊卑。……这一切乃出自一个信念，就是财富能成就一切。

我敢说，以治丧场面之规模，尤其以送殡人群对亡者感情之真挚，在万县地区，在50多年的时间里绝对是空前的。十年过去了，人们的悲痛情绪稍有淡定，但对段主教的怀念之情却与日俱增。

从这次我们会议分享的信息来看，除了政府的养育机构外，我国还有800多家民间儿童养育机构，其中500来家是来自宗教背景的团体和人群举办的。这样看来，民间养育机构的确是一支不可或缺的重要力量。　　

来到总堂，热热闹闹的人群，来来往往的教友，提前让人感受到瞻礼的喜乐。我们首先去拜访周至教区吴钦敬主教，主教早已听闻武昌保禄团契，见到我们来教区朝圣，非常高兴，热情地接待了我们。

实际上，他已经在这么做了：和玛丽一样，他走入监狱、教会和人群聚集之处唱赞美天主的诗歌，宣讲饶恕的恩典。摘自《境界》

韩国教会近几十年飞速发展，基督徒人群已经超过过去的主要宗教的佛教，且仍在快速增长，影响力越来越大。