结果是中国社会道德严重滑坡，假冒伪劣频频上市，反腐贪腐斗争不断，厚黑大行其道矣，造成整个社会不能健康而有序地发展。这样的社会发展态势若谈长治久安，显非易事。

供称：年五十岁，大西洋人，幼读夷书，文考、理考、道考，得中多笃耳（即博士音译），即中国的进士也。”不愿为官，只愿结会，与林斐理等讲明天主教。

凡江湖以及盆盎之水，无不中高，特人不觉耳。[25]这样的论证，表明西方的地球说确实在其中国支持者那里找到了知音。　　有了地球观念之后，计量上的进步也就随之而来。

五官是人肉体认识外界有形事物的五个器官，即：眼、耳、口、鼻、舌；凭这五个器官人才能认识物质事物的颜色、声音、大小、高低、远近、软硬、热冷、香臭等。但眼睛不能认识声音，耳朵不能辨别颜色。

从他那面目上不易察觉微微泛黑的眼圈，常人难以想象，一个人长年累月每天只有3、4个小时的睡眠是怎样的一种拼搏式的付出、一种超负荷式的付出、一种奉献生命式的付出、一种没有丝毫怨言式的付出、一种心里边只装着天主

我常常静思默想，世界上的事物都是相对应而存在着的，比如有明就有暗，有黑就有白，有天就有地，有动物就有植物，有固体就有液体，有陆地就有海洋，有阴天就有睛天，有黎明就有黄昏，有生就有死等等，这些都是人所共知的常识

于是，就只能转而去寻找他性的力量、外在的力量，并且借助于外在的力量来在心灵上认领自己，把自己从心灵的黑暗中解放出来，最大限度地拓展自己的心灵空间，同时也最大限度地提升自己的生命高度。

先后向华北同胞发表了12篇演说，在1931年10月的一篇演说——《日祸敬告国人书》中，他对于国民党的怯于抗日和勇于剿共痛加贬斥：最令人痛心疾首者，我国今日，尚在勇于私斗，而怯于公愤之状态耳

（奥利振，《厄则克耳先知书讲道》9,1：PG13,732）。

凡蒙召以福音劝论的誓约选择基督为其生活唯一意义的人，怎能不渴望藉每日感恩祭与基督建立日益深厚的共融呢？此祭典使祂临在重现哥耳高达的爱的奉献，是滋养并支撑旅途中的天主子民的宴席。