虽然如此，教宗也提到通过网路宣讲福音应该注意的事项，他在文告中指出：福音的真理尽管通过网路虚拟的空间宣讲，它却始终要求在真实的世界中体现出来，同兄弟姐妹的实际面容建立起关系，与他们分享日常生活。

当我们有与主相遇的经验时，就会有福传的力量，才能更好地把基督的福音传出去。

在今天的读经和福音中，我们听到了人遇到天主的经过，以及被更新的喜乐。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）天主在寻找人，（2）人在寻找天主，（3）遇到耶稣喜满盈。

宗15：1-2,22-29；咏67；2-8;默21:10-23；若14:23-29在主耶稣复活的光照下，我们基督徒每天站在生命的最后结局，以“复活的视角”，善度今天的福音生活。

历史沿革“天主教”中文名称，是明末来我国宣布福音的传教士所拟定。它原来的名称是“基督宗教”，是指耶稣基督所创立的教会。

为了将福音传给我们，他们远离故土，挥别亲人，克服路途的险遥、风俗的差异，将自己的生命和爱都完全献给了我们这块土地。

玛利亚和玛尔大姐妹俩在这方面是很好的例子，我们已经聆听了福音中关於她们的事迹；她们都从天主那里学会家庭生活节奏的和谐，即节假日的美好、工作的安详、祈祷的精神（路十38-42）。

这颗心，意在昭告世人，方济各•沙勿略没有亲自把基督的福音撒向大陆是多么的遗憾，它代表方济各•沙勿略的一颗遗憾之心。这份遗憾谁完成？深受天主恩宠的我们，有什么理由不做好福传事业？

不但我们自己需要明白，也要让更多人了解并聆听到圣言，因而走进信仰，滋养和提升灵性生命，奔向永生，分享救恩的喜乐，共同为主的福音广传而努力。这是捐献《圣经》人的迫切愿望与初衷。

恐怕我们是惭愧的，我们大都没有尽好教友的职责，对教会的福传职责心有内疚，愧对了主耶稣“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：16）的谆谆教导。为什么武安堂区的福传工作能跑到全国前头？