圣保禄写道：“天主喜爱乐善好施的人，他能丰厚地赐予你们各种恩惠，使你们在一切事上常十分充足，能多行各种善事”（格后9：7－8；参阅斐4：18－19）。

经上记载，“耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：‘人们说人子是谁?’他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’耶稣对他们说：‘你们说我是谁?’

在弥撒前，撒斐里‧布勒图枢机（SeverinoPoletto）向教宗致候，并表示都灵教会将更新信仰和使命。

此次特别学习了新约圣经中的几位引人归主者——洗者若翰、安德肋、斐理伯、斯德望等。

走这条路的人可能没有意识到，他是在‘利用’上主来抬高自己；如同圣保禄所说，这种人设法谋求自己的事，而不谋求基督耶稣的事（参：斐二２1）。”

（参宗徒大事录，特别是伯多禄、保禄、斯德望、斐理伯等的宣讲）的独特性，我们就没有把基督信仰中最美的部分告诉别人（“天主如此爱了世界……”若三16）我们的福传会很难有发展的。

总之，不论我们达到什么境地都应该继续前进”（斐3：13-16）。信友们，我们不要再只仰观苍天寻找圣贤了，我们要做的就是俯身于人世间，做好人，做圣人！你羡慕历代的大圣大贤吗？

随后，教宗搭乘直升机前往尼西亚，也就是今天的伊兹尼克（İznik）后，要在古老的圣尼奥斐多（Neophytos）大殿考古遗址附近参与大公祈祷活动。

我的一位辅祭表示被感动了，因为塔克洛班的辅祭们冒着那么大的雨，脸上的笑容居然从没有消失过。那是无穷尽的喜悦、不是佯装出来的，那种微笑的背后是一种正常的生活态度，有痛苦、问题。

这三位分别是卡洛‧沃依蒂瓦的父亲、在克拉科夫被称为「使徒」的纯朴裁缝师，以及录取沃依蒂瓦进修院的总主教。他们传递了质朴且具有民间宗教情愫的信仰；这也是沃依蒂瓦教宗和龙卡利教宗的共通点。