圣经在圣神默感下写成当天上午在圣伯多禄广场的周三公开接见活动，以圣经的这段话拉开帷幕：“最主要的，你们应知道经上的一切预言，决不应随私人的解释，因为预言从来不是由人的意愿而发的，而是由天主所派遣的圣人，

如果我们认为圣人是人类的特例，他们生活在常人之外的一很小的人杰圈，那我们就大错特错了。从我们刚才介绍的关于圣德的角度来讲，圣人们是那些完全成为他们自己的人，他们完成了每个男人或女人应有的使命。

如果有天上的圣人来到我的床前，为我念一遍圣母经，我就已经心满意足了。」各位兄弟姊妹：请用耶稣的慈悲和大爱陪伴病弱者，一齐感受他们的伤痛，不要判断他们，请多为病弱者祈祷。（陈道明推荐）

此前，圣人多是因流血殉道而成圣，较少是由于虔敬而成圣的。劳利斯相信部分原因是「炼狱」教义开始出现。炼狱指在天堂和地狱之间的暂时空间，让罪可以得到净炼。

教宗说：“重要的是为青年提供机会，使他们在祈祷、感恩庆典及修和圣事、团体会晤、服事穷人，以及圣人的见证中，体验生活的基督。有过这种经验的青年其本身就是宣讲和见证的承载者。”

“主，叫我看见”，看见你的无穷大爱、仁慈美善，看见自己的卑污丑陋、软弱无恒；看见你为我受苦受难受辱受死的凄惨，看见自己罪恶累累、执迷不悟、屡教不改、重蹈覆辙的顽劣；看见圣人圣女可歌可泣的英勇豪迈、牺牲奉献

这位未来的圣人、修士和神学家，正统教会的坚定捍卫者，向罗马教宗捐赠了来自白冷圣婴摇篮的五根梧桐木条，以及根据传统用来包裹耶稣圣婴的襁褓。

3.司铎——凡人中的圣人（被祝圣者）。耶稣为了我们而祝圣自己，这祝圣正是司铎职位的基础，使得我们能像耶稣一样（被祝圣），被派遣到世界上为大众服务（若17:17-19。

在那不勒斯教难时，修院封闭，修士星散，圣人双腿肿胀，步履维艰，仇教者特准他留在院内。学院财政困难，无力还债，经圣人祈祷钱柜内钱币增多，恰够偿债所需。这样的灵迹先后发生过两次。

圣师的教导让我们翘首仰慕，这些年阅读了许多教会圣人的传记，我在想圣人的思想境界相对于我们平常人过于陡峭，理念高远，如果我们能够巧妙地借用一些文学艺术的台阶，不断攀缘而上，那真是一件非常有趣的事。