至少，我们基督徒可以从心里宽恕他，想到他也是因受了怨气而发泄到了一个好欺负的人身上，只求天主赐恩使世人都能相亲相爱。

所以，当天早上当张神父宣布今天的避静主题是天主十诫时心里不免想起奶奶当年的管教，公司合规、风控部门在身后无形的查看。看来今天的避静一定有些沉重，不应该是在快节奏的都市生活中云淡风轻地退隐一天嘛?

保禄一面强调信德在你心里，而非只是那种节食守斋等外表行为，一面他也要求罗马信徒，对信德薄弱的人当加以同情及祈祷，希望他们早日理解真正的信德所在。罗马书寄自格林多，时间是公年58年初。

教会的时间就是圣神的时间，圣神是导师，是他在培育门徒，使他们热爱耶稣，他教导他们聆听他的话，默观他的圣容，使他们相似他真福的人性：他是神贫的，哀恸的，温良的，饥渴慕义的，怜悯的，心里洁净的，缔造和平的，

有一个姊妹她是传福音的，家里的孩子病了很多年了，不见好转，她人在外传福音，心里挂念着有病的孩子，还得遭受丈夫的逼迫，内心承受很大的痛苦，这个姊妹没有一个人同情，等待她的是修理、对付。

这位教友听了心里又是佩服又是难过，二话没说，帮着她把这块地锄完，冯修女这才拖着疲惫的身体向村里走去。在那教会遭难的时期，冯修女作为运动专政的对象，干活期间，她甚至连渴了喝口凉水的权利都没有。

这是首个真福，因为它是其他真福的基础:事实上，温柔、怜悯和心里洁净源于那内心的渺小感。谦逊是通向所有德行的门径。在福音的前几页，谦虚和神贫似乎是一切的根源。

如果是，我们又如何来包容那些心里感到孤独的家庭成员呢？假如你是母亲的话，你是否能宽容自己的孩子呢？西方国家最令我吃惊的，是许多男孩、女孩的吸毒的现象。

奶奶说，真是活不下去了，爷爷就叫她在心里念经祈祷，说这是天主给的十字架，我们一定要扛起来……艰苦的劳动没有压弯他的脊梁，非人的折磨没有摧垮他的信德。他相信一切都会好起来的！

你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里，有许多住处。我去，原是为给你们预备地方……多默说：主！我们不知道你往哪里去，怎么会知道那条路呢？