求祢安慰难民、被驱逐出境的人、政治犯和移民，尤其是最脆弱的人，以及所有忍受饥饿、贫穷的人，那些遭受贩毒、人口贩卖和各式各样奴役形式之险恶影响的人。

人类即使有许多进步的形式，仍然像往昔一样：处在善与恶之间，处在生命与死亡之间。正是在圣经所说的他的内心深处，人深感需要“被拯救”。

中世纪称之为黑暗时期，文化水平很低，大部分为文盲，当时传教士是主要的知识传播者，故此教会决定圣经以艺术形式呈现，编篡一本称之为“穷人的圣经”（Bibliapauperum）的文盲书，因为视觉艺术是一种沟通形式

任何形式的危机都是源于神圣的危机。家庭的成圣就是每个成员选择去承行天主的旨意，选择去爱。虽然我们有不同的困难，有各种各样的借口在诱导，但是，我们有天主的恩宠，我们可以选择走成圣的道路。

但人不会满足于任何一种有限的意义形式，……这意味着，任何一种有限的存在总是以某种‘总体的意义’为前提。

指引的方式有时是一个梦、有时是一种直觉，有时是一个幻景，有时是一种声音或者是某种心理感应……不管是什么形式，这些都是上苍的暗示，是隐形传输。

由此可见，或是以善意形式讲事实，或是以嘲讽、愤怒和蔑视的口吻去谈论，其间差异看似微小，但实际效果却可能截然不同。以谦虚和尊重讲事实是张开双臂的桥梁。

圣事礼仪的完成和功效确实以它的形式质料为转移，但具体参与者的受益却与他的内心状态有关。

因此这些能真心与弱小者同行的领袖们才可以帮助社会有扎实的发展，不衹是形式的转变！　　

而教会内，对任何一种形式的鸦片的使用都是被禁止的。河套地区（鄂尔多斯）就未曾播种或使用罂粟。教会的庄稼地只种植粮食是众所周知的事实。