人们有权因各种原因离开原籍国，也有权返回原籍国，到另一个国家寻求更好的生活条件。当然，这一事实并非没有各种困难；首先，这通常会给移居国外的国家造成损失。

从1982年起，我就以鲁汶大学南怀仁文化协会的名义访问中国大陆，访问各大学以及社科院，以寻求合作。同时我也访问中国教会,为能更好地了解她，寻找途径进行合作和交流。

若我们要寻求这思想的神学根源，就去天父那里寻找，祂创造了众生。我们是同一天父的子女。我们必须走向相遇的文化，这博得好感的能力将我们引向纯真的对话。在对话中人们彼此倾心交谈。

与此同时，也与在焦虑和沉默中寻求圣神的人类休戚与共。

在日常生活中，信仰上或身体上遇见了困境，他们总是先来到这个家，向天主祈祷，寻求天主的帮助。教堂更是无家可归者的天堂，为他们提供食宿。

那时因圣神的感动寻求信仰的安慰和帮助，不断在网上查阅资料来证实耶稣是真神。最使我感动的是在2011年我读的一本书《德兰修女传》，这本书成为了我侍奉的力量。

他针对欧洲旧大陆的根源进而反思说：当代文化所表现的特征是：社会差别、缺乏稳定、标榜赞成不尽义务的生活观和不断寻求‘私人空间’的个人主义。

然而，我们这些在基督内复活的新人，应弃绝一切旧生活，即便被人毁谤攻击，也不要针锋相对，要宽恕他七十个七次，你不要寻求报复，天主说的好：复仇是我的事，我必报复。

教宗根据世青主题在基督内生根修建，坚定信德，勉励修士们要有深深扎根于基督的生命，这显现是为一个新生事物，吸引那些真正寻求天主、真理和公义的人。

（哥3：17）在每次的瞻礼及主日，教堂后边、广场总会有很多教外朋友参加，他们也在寻求，比较。