这便是圣十字若望要阐释的神修理念，主耶稣曾这样做了，许多跟随他的圣人也这样做了，但可惜我们跟随他基督徒却很少注意，在神修道路上实现基督大爱的真谛，就是让自己变的“空”，变的“无”。

全家上下，对你忠贞不渝，将来有一天，在天欢聚，偕同所有圣人，歌颂你的荣耀，至于万世无穷。阿们。

总主教座堂内的讲道台建于公元一五一三年，讲道台左侧的圣母像雕于一三二零年，中殿两旁的七十二座圣人雕像是一五零零年的杰作，美丽的圣洗池和大祭台雕作于一四八二年。

正如耶稣，正如众多圣人（十字若望、大德兰等），德肋撒姆姆的经验亦来自她对天主的渴望和爱。“通过这种黑暗，她神秘地参与了耶稣的‘渴’，就是耶稣那热烈而痛苦的爱的渴望，并参与了穷人内在的忧伤。”

紧接着我们开始朝拜十字架苦路，到达山顶圣人的纪念碑前，抚碑自问，思绪万千，百感交集。

教会中许多圣人圣女就是因对耶稣的服从与依赖而成了后世天主子女们仿效的榜样。耶稣进入约旦河受洗的另外一层意义是，他为我们祝圣了河水，使水成为我们生命的泉源，成为天主为我们施恩的标记。

我们教会的历代不与世俗同流合污先贤圣人，正是通过他们的修为，让世人看到了正直，坦荡的心胸，以及如水般清澈明净的心灵。

去年十二月二十六日，教会礼仪纪念首位殉道圣人斯德望，当天中午教宗本笃十六世在三钟经讲话中说：“基督徒殉道者实现了爱对仇恨与死亡的胜利。让我们为那些因着忠于基督和教会而受苦的人祈祷。

圣经在圣神默感下写成当天上午在圣伯多禄广场的周三公开接见活动，以圣经的这段话拉开帷幕：“最主要的，你们应知道经上的一切预言，决不应随私人的解释，因为预言从来不是由人的意愿而发的，而是由天主所派遣的圣人，

如果我们认为圣人是人类的特例，他们生活在常人之外的一很小的人杰圈，那我们就大错特错了。从我们刚才介绍的关于圣德的角度来讲，圣人们是那些完全成为他们自己的人，他们完成了每个男人或女人应有的使命。