大姨看到复活了的贺丽娜万分高兴，主日天用三轮车带着她去教堂参与弥撒，这是她生平第一次踏进教堂的大门，当她第一次走进天父家里的时候，她哭成了泪人，这是浪子回家的幸福之泪，这是悔恨己罪的愧疚之泪，这是识主太迟的惋惜之泪

周必大问管理的人说：“假使是监管的责任，应当定什么罪？”管理的人回答说：“如果说是监管的责任，只不过撤销职务罢了。”于是周必大决定，假报此次的火灾是监管的责任，结果与火灾没有关系的周必大被撤销了职务。

有不如令者，死无赦；还有《管子•地数》中有规定说：有动封山者，罪死而不赦。有犯令者，左足入、左足断；右足入，右足断。这比《伐崇令》还有过之而无不及。

在基督里有公义，也有怜悯，恨罪也爱罪人。杀死罪人不是目的，救人灵魂才是。

心存罪污的人是不能目睹天主的容颜，我们的心就要像一个水池，清澈透亮，无论是白天或者夜晚都能映照出红日与晚霞。清心的人，上可看见天主，下可以洞察自我。这样的人当然是有福之人，也是天主所喜悦的人。

有一次，母亲对张志敏的儿子抱怨说：你妈妈那么一个有才华能干的人，却遭这份罪。谁知她儿子却说：姥姥，您别担心，也别难受，我妈妈干的才是大事呢。儿子的理解，让她感到莫大的欣慰。

我们这样祈祷说：宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人。（玛6，12）暴力不能克胜暴力。愿我们的悲痛呐喊常有信德、望德和天主爱的见证相伴随。

因此，信仰宣认最古老的版本之一，特意强调「基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并且显现给刻法」（格前十五：3~5）。

嫉妒是有罪的，“嫉妒也可能作为一个结果存在于其他罪中：因为倾向于意欲某个事物的欲望在其自身中包含着对任何与之相反的事物的抵抗。

我们这样祈祷说：宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人。（玛6，12）暴力不能克胜暴力。愿我们的悲痛呐喊常有信德、望德和天主爱的见证相伴随。