你没有因自己的资历、地位、聪明、才智而将崇高的权位把持不舍，而是以实际的行动撕裂了自己的心，在自己的头上撒了灰：你毫不掩饰且谦卑地承认：我已无能力胜任受委托的牧职，为了彰显天主的光荣，为了教会的利益，你就像约旦河边的先知若翰一样

因为只有基督才有这个能力，用各种方式去哺育人、治愈人、教导人，使俗世生活与天主化生活协调前进。为了做好对司铎的牧灵工作，必须承认司铎本身有时也需要有人引领他们、关怀他们、治愈他们。

而天主就是万善之源，万美之泉，拥有取之不尽用之不竭的智慧能力，只要我们投靠他，就能获得自己所需要的一切，就像遍布我们周围的空气一样，只要我们活着就需要不断地呼吸，而祈祷生活就是我们灵魂的饮食，灵魂的呼吸

她解释，在公领域方面，秉持公德心，「以让别人也能生活的方式来过生活」，这涉及了环保、动保与人权等面向，不仅是每个公民或信仰者的基本道德，也是此运动的基本面；至于「社会责任」则是「依自己能力做出对等的社会贡献

然而，我们可以求主帮助我们抵挡，赐我们能力分辨出那些负面的想法，并且拒绝向它们投降。又应该慬慎，免得有人疏忽天主的恩宠，免得苦根子长出来，而累及你们，使许多人因此蒙受玷污。

让人惊奇自己的能力！事事都想赢的心态不仅助长虚荣，而且易于滋生羡慕嫉妒恨的红眼病，对他人超过自己的地方总是不服气，常会暗暗较劲，以争高下，终使自己难得安宁。

你们也有能力辨认出哪些是相称于天主教信仰的，哪些是相反你们藉洗礼所得的恩宠生活的，哪些是当代文化中有罪、腐朽和导向死亡的。

其中还有2个孩子的学费正在筹集中，也希望有能力有爱心的朋友伸出手帮帮他们。

但要借助耶稣的合一祈祷所给予我们的力量；要顺从圣神，祂有能力把砖头变为活石；要怀有寻得上主的希望，当时期一满我们就能寻得那召叫我们的上主。

教宗指出，「当我们有能力向上主说：『主，这些是我的罪，不是别人的罪，而是我的罪。求祢悦纳我的众罪，这样我就能得救』；当我们能这么做时，我们就成了好子民，『谦逊且贫苦的子民』，仰赖上主的名号。