Responsive image
第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

多元化要求我们各宗教展开对话交谈、分享与合作。“教会外无救恩”神学观的改变也改变了我们对其它宗教的看法和态度。在新的千年,宗教互相尊重的新型关系将代替昔日的老死不相往来,甚至互相敌视的关系。

高夏芳修女与她的四本《真妙》
2006-08-15

她滔滔不绝地讲述着高玛丽亚(MariaKo)的故事,言语流露出她对同会姐妹的爱戴、钦佩;以及她对中国人及中国文明的赞赏。“你们中国人真聪明,你们中国人很友善,你们中国人就是有修养,你们中国人……。”

圣诞之旅
2013-01-23

暮光中泛白的路像我们过渡的一代,寒冷地萧瑟地伸着,我走过一间客栈,踉踉跄跄,感到那么沮丧,那么悲哀,一声声这里客满了的乡音却显出荒诞。在这座早已不属于我的城市我还要呆多久呢?

侯宜杰:义和团——在“灭洋”的旗帜下
2012-06-18

以直隶一省来说,据总督李鸿章奏称,全省被杀害的教民多至数万丁口,所毁房屋多至数十万。有学者估计约有2万教民被杀。但从未见哪一位论者拿出确凿的证据,证明这些被杀害的教民,包括许多妇女儿童,均罪该至死。

关于天主教的炼狱
2011-11-03

在为炼狱的灵魂奉献祈祷和爱德服务的同时我们也要小心不要抱着「交易主义」或「功迹主义」的心态以为单靠己力就可拯救他人的灵魂或以交易的思想与天主「讨价还价」;记着,所有人的得救都是天主白白的恩典包括那些在炼狱中的灵魂我们为炼灵奉献祈祷和爱德服务是基于兄弟姊妹互爱互助之情将炼狱中的灵魂交托于天主无限仁慈的手中

教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕简介
2015-06-19

这是留给後代子孙一个可持续下去的世界的最佳方式,不是靠宣讲,而是经由照料今日穷人的工作来达到这目的,正如本笃十六世所强调过的:为加强世代相互扶持的诚信使命感,也迫切需要激发同世代的人彼此相互扶持的道德感

罗马:教宗方济各敦促世界不要害怕中国的崛起 (全文 更新版)
2016-08-19

对话并不意味着我完全放弃自己,因为有时候,在不同国家所进行的对话中,存在着幕后动机的危险性,即文化殖民化。必须承认中国人民的伟大,他们始终维护自己的文化。

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-02

成年累月的珍馐美味和觥筹交错,不一定带来心灵的舒畅,在应付和虚伪,最终造成的也许是越来越空虚的心灵,踌躇滿志和万念俱灰都是人生的悲剧,远不如平淡如水和顺遂自然。

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-03

成年累月的珍馐美味和觥筹交错,不一定带来心灵的舒畅,在应付和虚伪,最终造成的也许是越来越空虚的心灵,踌躇滿志和万念俱灰都是人生的悲剧,远不如平淡如水和顺遂自然。

斐洛尼枢机解释中国与圣座有关主教任命的临时性协议所蕴含的牧灵价值
2019-02-04

第一方面,即在中国的天主教会的计划,我认为它应该力求更成为教会,也就是朝着信仰、希望与爱德方向进行发展,为年轻人,为新圣召,为大公运动和宗教的对话,为神职界的培育,为援助那些仍处于成长边缘人的需要而工作