有时他自己老早有了答案，只是希望从我这儿得到他所满意的答案罢了；或是，他一时还想不清楚自己想要的，当我反问、挑战他的时候，他的思路也就清晰了。也有些时候，人是明知没有答案的问题，还要问！

的确，当我们面对真理时，困惑时常存在，有时虽自认获得了真理，却与真理的真义相距甚远！信仰皈依中，或许也存在一种貌似的荒蛮之地，或者有人所称谓的神枯。

我们把坚振圣事有时称为“基督徒成熟的圣事”，但我们不要把一个人在信仰上的成熟和他的生理上的成熟相混淆。

她在安老院服务，有时一个月也回不了家，丈夫多次远道而来叫她辞去工作，每次她都和修女耐心劝说，丈夫气消了回去了，她继续为老人默默奉献。

见过我外婆的人都说外婆是美人胚子，属小家碧玉型，皮肤尤白，我有时静静地凝视着她生前的照片，浮想联翩，那是怎样的一个温润、古雅、清丽的女子呀，每回，我都能读出她身上的那种圣洁良善和知性的美，这种美，经年累月

我们有时倾尽财力、精力，仅仅只是为了不那么害怕。所以，这样民不安枕，社会不宁的当下，圣教会能做些什么？其实，教会能做的，就是一直在做的！

他们常常无法明白自己所犯的错，但有时又像婴儿一样是可以重新塑造的。这工作当然不容易。一位刑事法官指出，只在怀抱不把人总钉在十字架上的慈悲下，才能有真正的公义。

小时候，父母时常争吵，有时还发生激烈冲突。“我对面对家庭问题、婚姻问题的人有很大的同理心。”

我有时回家，和他聊天，对普世教会及中国教会发生的大事，他都知道。他喜欢看信德报，每期都认真看，而且也鼓励别人看。信德社邮递来的报纸，都是通过他的手发给家乡教友。我后来也加入信德报的文字福传工作。

这就是困难，宣讲的磨难:尽管有热情，意想不到的事情还是会发生，有时来自教会本身。要宣讲，其实仅仅为善作见证是不够的，要知道如何忍受恶是必要的。