任何形式的危机都是源于神圣的危机。家庭的成圣就是每个成员选择去承行天主的旨意，选择去爱。虽然我们有不同的困难，有各种各样的借口在诱导，但是，我们有天主的恩宠，我们可以选择走成圣的道路。

但人不会满足于任何一种有限的意义形式，……这意味着，任何一种有限的存在总是以某种‘总体的意义’为前提。

指引的方式有时是一个梦、有时是一种直觉，有时是一个幻景，有时是一种声音或者是某种心理感应……不管是什么形式，这些都是上苍的暗示，是隐形传输。

由此可见，或是以善意形式讲事实，或是以嘲讽、愤怒和蔑视的口吻去谈论，其间差异看似微小，但实际效果却可能截然不同。以谦虚和尊重讲事实是张开双臂的桥梁。

圣事礼仪的完成和功效确实以它的形式质料为转移，但具体参与者的受益却与他的内心状态有关。

因此这些能真心与弱小者同行的领袖们才可以帮助社会有扎实的发展，不衹是形式的转变！　　

而教会内，对任何一种形式的鸦片的使用都是被禁止的。河套地区（鄂尔多斯）就未曾播种或使用罂粟。教会的庄稼地只种植粮食是众所周知的事实。

用我们现在的形式来讲，神职界、发了大愿的修女度奉献生活，是破釜沉舟的奉献，没有选择的奉献，还要必须甘心情愿的奉献，因为你选择了奉献生活，你愿意度司铎的生活，你愿意度发大愿修女的生活，这种生活要求就是无私的奉献

多元只是由于不同的背景和认识，采取了不同的形式罢了，之间并不一定是冲突的，而相反，应该是共存共融共荣的。

然后她又向外传播，她的福传形式多种多样，灵活机动，随机应变，逢人就说，见人就讲，顺境也讲，逆境也传，在火车上、汽车上、飞机上、饭馆里、大街上、庙会上，凡有人群的地方，都是她福传的讲台。