而在教宗方济各的认可下，卡马拉总主教列真福品案程序的教区审理阶段已于一五年正式展开。卡马拉总主教生于一九○九年，卒于九九年，他把穷人放在他的生活和牧灵工作的中心，深受巴西人民爱戴。

当天礼仪的第一篇读经选自《列王纪上》，论及撒罗满王没有遵守上主的盟约（十一4-13）。教宗对此评论道：「我们感到有点奇怪，撒罗满的心已不像他父亲达味的心，全属於上主他的天主。」

他的名字列在弥撒经行祭常典内。光绪二十六年7月，有仇教匪徒围攻鱼台，一月有余双方相持，饮食之忧、匪涨之虑，教友甚惧。教友众托诸于主手，每日虔敬祈祷。并发愿于主：吾侪若能免此劫难，每日虔诵玫瑰经一分。

在我们中国，庆祝今天的瞻礼，除“诸宠中保”的荣衔以外，复加列“中华圣母”的名号，这是在1924年首届全国主教会议中，一致决议把我国奉献给圣母玛利亚，但当时尚未立定“中国之后”的瞻礼。

这本书题名为《犹太教徒与基督徒，本笃十六世与经师福尔格对话》，编撰者圭列罗搜集了荣休教宗与福尔格经师的书信。

熙笃会为这6位会士列品申请人沃尔皮（PierdomenicoVolpi）神父于册封大典举行前，在《罗马观察报》上撰文，描述了这些新真福殉道的背景和他们的一些特性。

这种诱惑相当常见，为此圣保禄列出了灵性战斗所需的各种“装备”，其中一种是随时启程、“准备走路”（弗六15）。

始终奋勇向前爱德华（Edward）和瓦列里（Valerij）人在少年犯管教所里。他们家境困顿，小小年纪遭到遗弃，导致他们后来犯下罪行，追悔莫及。

无线电发明者古列尔莫·马可尼(GuglielmoMarconi)宣布这一历史性事件，说：“二十个世纪以来，罗马教宗在世界上传播他神圣的教导，但这是第一次，他的声音在整个大地上能够同步被听到”。

早7时，伴随着洪亮的钟声，人们满怀着感恩与虔敬纷纷走进圣堂，在隆重的拜苦路之后，开始了读经、福音，信友祷词，全堂教友高声颂唱圣人列品祷文，在合唱团悠扬的光荣颂中，荣升十字架礼仪拉开了序幕。