教友们交流堂区福传经验从今年5月初开始，每晚8点到9点半，在这夜幕低垂、华灯初上、万鸟倦归、人心思定的时刻，湖北宜昌城区方济各堂的晚间弥撒和晚间圣经学习班都会如期举行，如同一块强有力的磁铁，吸引了城区许多教友和慕道者的参与

相信他定会在天上为我们代祷，求得来自天上慈爱天父更大的爱。

在澳门市民迎来繁荣昌盛的新一年，愿这祷文也成为我们的祈祷，并激励我们在2024年新一年的定志！作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会（原载：号角报）

ChiericidiSanViatore）、圣母圣心爱子修女会（MissionariediSant’AntonioMariaClaret）、圣心补赎修女会（SuoreRiparatricidelSacroCuore），以及天主之爱奥斯定修女会

，宗座圣玺最高法院院长；2.曼努埃尔‧若泽‧马卡里奥‧多纳西门托‧克莱门特（ManuelJoséMacariodoNascimentoClemente），里斯本宗主教（葡萄牙）；3.贝尔汉埃苏斯

这个时期，俄罗斯东正教教会在香港恢复了圣彼得圣保罗教会，同时编纂出版了《俄汉东正教词典》和中文版的《祈祷书》。

在经济区域化和全球化的大背景下，1991年德国著名神学家孔汉思神父提出了“全球伦理”学说理论。在国际上，广受关注。

在比喻中我们看到，这位父亲其实很可怜，两个孩子都表达了不同程度的不孝：小儿子在父亲还活著时就强行要求分家产，并选择离家出走；大儿子“人在曹营心在汉”，对父亲的爱冷漠无知，满心抱怨。

同时，经济好转的教区或堂区尽力成立爱德扶贫基金，并制定相应的政策和目标。贫困的地方教会依然可以服务穷人，即见证服务穷人不是富人或有条件人的专利。最重要的是藉着慈善服务的见证，给人带去基督。

他受到回顾威尼斯的宗教史的启发，发起了一些新的牧灵创举，例如倡导信友多读圣经，重新认识威尼斯首任宗主教老楞佐•儒斯定（LorenzoGiustiniani）的形象，于1956年隆重纪念了圣老楞佐