第一批执事是为了服务而被祝圣。（宗六3－6）我特别呼吁更多男教友在这教友年内积极回应天主的召叫，加入终身执事行列，以切合教区及各堂区的需要。

现在就让我们一起来看看弥撒总论中所谈及的姿势：主祭、执事、辅礼人员以及会众的动作和姿态，应促使整个庆典显得高贵简单，既能完全彰显各部分的真义，又能促进每个人的参与。

教友人数最多的教区，但（教区的）神职人员却是华北教会较少的教区之一，只有一位主教（房兴耀主教），五位神父（刘常水神父现在主教团工作，尤锡玖神父在法国里昂进修；魏磊神父，卜祥武神父和杨新成神父在教区服务）和两位执事

当时晚辈作为河北年轻的执事，随同刘定汉主教有幸参加了那次隆重的典礼，亲眼目睹了陈柏庐主教无畏地将教区十字架正式背起来的那一刻。

执事：请大家俯首，接受天主的降福。主教：愿上主的圣名受颂扬。　众：从现今直到永远。主教：上主的圣名，是我们的助佑。　众：因为他创造了天地。主教：愿全能的天主，圣父十、圣子十、圣神十降福你们。　

按照职分任命（教育）讲师、（教育）教师、宣教士、（教育）传道士、元老长老、长老、劝士、执事、门徒等职。五、新天地动用什么伎俩拉人？

例如一位男士有其独特之性质及风格，就是因为他跟女性不同，他缺乏女性之特性。草不能同时也是花，草的限制是它不能是花。换句话说，不能接纳限制，便不能欣赏其独特性。丈夫及妻子的独特正好同时反映出其限制。

主祭、执事及其他辅礼人员的位置，设在圣所（presbyterium祭台间）内。共祭司铎的座位也设在圣所内；若共祭者人数太多，他们的座位也可设在圣堂另一处较接近祭台的地方。

当执事把圣像的小门打开向教宗和全场信友展示救主耶稣时，全场唱起阿肋路亚！　　复活主日弥撒由洒圣水礼开始。教宗向会众洒圣水说：请看从天主的圣殿里流出的水，这水带给众人救赎，阿肋路亚！

孙继根助理主教偕同34位司铎，两位执事，30多位主母会修女，圣心修院全体师生，以及来自各堂区的4000多名教友，隆重举行敬礼圣母朝圣活动。