从他自己提公事包、不入住宗座皇宫、圣周到监狱给囚友洗脚、主动拥抱弱小残疾，以至批评经济体系、赴意大利南部兰普达萨港为离乡别井甚至葬身大海的人祈祷，都是显示他有勇气地带领教会度简朴生活、关心公义和平、在人及万物中找到基督的爱

老人与家人在一起黎明之家王清芬修女：刘秀崇姑姑和我老姑王淑静（贞女）都曾经在边村上过保守学校，因为她们年龄小没有赶上加入德兰会，就解放了，她们还经常彼此念叨，在九十年代，秀崇姑是石家庄最早带着教友们来关心帮助黎明之家孩子的教友

，才能唱这首歌”……八年前的4月18日，闫红梅修女和姐姐回家为妈妈（中）祝贺生日她曾告诉母亲，自己做了一个梦，梦到到了天堂，唱着这首歌，看到天上很多圣人也都在唱这首歌——他们唱的都特别好听，也许像小德兰一样

2009年次女德兰出生。据若瑟介绍，夫妇两人长期忙于工作，每主日只是带长女进当地教堂参与弥撒，无力更多辅导孩子的信仰生活，而忙于学业的女儿至今还没有“开圣体”。

圣女大德兰素以深遂的默观经验见称，但她始终认为，团体中的人际关系，比祈祷中的神秘经验，更能真实显示一个人与天主的交往。

就这样，大妹妹迈出家门，走进了“德兰小妹妹会”。如今已发终身圣愿，在家乡教会服务。大妹妹进会一年之后，1993年，初中毕业的王飞参加了工作。

十字架的凯尔特（Celtic）设计风格，是要纪念周守仁主教是在爱兰尔开始接受耶稣会培育。周守仁主教在晋牧礼仪中，登上有其牧徽的香港教区主教座位；在教友的鼓掌欢迎下，主持礼仪中的感恩祭宴。

正如圣女大德兰所愿，如果有我的一个兄弟姊妹，因着我的记录，而能更加亲近天主、赞美天主，那实在是天主给我的一个浩大恩典，给我的巨大喜悦。我只是天主的工具，只是在转达天主的爱，一切光荣归于主！

世界心灵研究会主席安德鲁·兰在《不列颠百科全书》中写道：“神动现象”这个词用来指某种不可解释的自然现象，比喻说物体的毫无原因的运动，同样的，毫无原因的声音……各种现象都来源于一个“精灵”和妖怪的行动——

亚洲中心成立华语学校，分别在兰域及艾士菲授课，学生超过800人。罗哲修士为华学校会计。学生的课本及文具，亦由他供应。八十年代：澎湃的十年八十年代中英政府达成协议，1997年7月1日，香港主权回归中国。