在他们看来，改革和发展的道路仍然意味着实行革命性的变革和运用辩证唯物主义的理论……”面对广大读者朋友，他以自己一直留在中国为例向世界现身说法并建议西方反思：“我在6月4日以前就住在中国和在那里工作，我现在还在中国

文化交流的结果使得原有的知识体系扩大，除了原来的文艺学科有了很大的改革和发展外，新的学科，特别是神学、法学和医学也开始确立，后来又形成了以自然为研究对象的自然科学学科，从而为由多学科综合而成的大学准备了条件

正方：我方觉得教会应该与时俱进，改革发展。不能一成不变，墨守成规。一些传统的不能适应当今社会发展的教规教义应及时的修改调整。

胡主教高兴地对我们说：“随着圣经小组的建立，教友们通过对圣经的学习，信仰素质不断地提高；礼仪改革也顺利得以推行，教友们都能主动地参与礼仪崇拜了；教友之间的团契加强了，互相联合起来投入到福传工作中去，如探望

我们知道教会要复兴，必须要大胆开创改革，适应新一代人快速与教会融合的需求，我的上主，凭着人的设想常常会遇见意想不到的困难，但为了主的荣耀，我们绝不会绝望，祈祷再祈祷，盼望再盼望，只有你上主喜欢的事必会应许给我们行动的能力

进堂不念经、圣体台前不打扦、弥撒中嘻嘻哈哈跑上跑下，没有主教同意和许可擅自让教友手拿圣体者比比皆是，教会训导明言，礼仪改革绝非世俗化sæcularizatio，亦非不神圣化desacralizatio

历史上，苏格兰教会的改革推翻了当地教皇的权柄。教宗说：感谢上主赐予我们重大恩典，使我们在许多世纪的隔阂与冲突后，今年能以真正的弟兄姐妹相待，不再是竞争对手。

但是，因为人口老龄化程度的不断加深，由此衍生出来的社会问题，如医疗、住房、福利、安养等，这些又是大家不愿意听到的。因此，长寿一方面令人喜，一方面让人忧。这么多的问题，又该怎样去面对呢？

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二OO九年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。

，自去年4月17日至今，进德公益联合德国明爱等海内外合作伙伴及恩人朋友，在玉树实施的赈灾项目资金达350多万元，向受灾群众提供了帐篷、床、被褥、食品、日用品、煤炭等紧急物资援助，并派出三批由修女组成的医疗及心理救助梯队共