按人性看，这样的家庭已是苦不堪言了，但我们进到他家就看见他一副喜悦快乐的笑脸，他说：感谢天主，十几年来我的腿虽然不能动，但天主给了我健康的身体，又有清醒的头脑，村里的教友经常来陪伴和帮助我，我坐在这里除了感谢就是感恩

郑神父根据自己多年的福传经验，做了非常精彩的分享，他特别提到建立小团体的重要性，以及如何通过小团体来带动一个堂区，使堂区朝向健康正常化方向发展。神父的分享非常有感召力，使大家倍受鼓舞。

最近，梵蒂冈宗座生命科学院举办题为「机器人伦理：人类，机器和健康」的研讨会。

他的所有健康问题都是因为他马不停蹄的传教工作之旅造成的。但是，他从不抱怨。他承受了种种疾病的折磨和各种痛苦煎熬，但始终保持着基督徒的刚毅和英勇无畏的精神。

失去财产，健康的身体，甚至尊严，而他更大的痛苦是三位友人没有伸出援助之手，承认他所枉受的一切，他们却因为敬畏天主，糊涂地指责约伯对天主不恭，使约伯陷入了极度的忧伤中，甚至开始怀疑天主的爱和公义。

亚特兰大的教友们送给中国的1380个N95口罩和“两打”防护服，希望透过进德公益捐赠给疫区，为一线医护人员们的健康筑起一道防护墙，为疫情中的同胞传递一份关爱。

学会让自己更好的善用天主给予的健康与时间，能为他人服务是一份恩赐——张修女被姐妹们传递爱心的车队行走在人群中的那份担当感动着；为有这次和老人们的互动机会而感恩，如果下次有，还会参加——沈修女我们到来给老人们带去的喜乐

不是习惯与否的问题，而是关系到生命健康，希望认真对待，大意不得。无论什么时候、无论东方还是西方，大家都不应讥讽歧视包括华人华侨以及那位意大利议员在内的亚裔和欧美裔等在内的任何种族的朋友。

这种心态，均由我们的个人价值观、政治理念、人际关系、经济安全，以及期望着健康与长寿、文化假设（即我们的舒这领域）而组成。有人曾经说过，“宗教”和“信仰”之间的分别，就是在于它们如何影响这个舒这领域。

教宗方济各表示，正是在代际接触中，我们找到"一种健康政治的驱动力，它不满足于用修补或快速解决方案来管理现存境况，而是将自己作为爱他人的卓越形式，寻求共同和可持续的计划"。