但是作为男子汉的他仍嫌做的不够，他用被钉死在十字架上的悲壮行动，来向我们表示他对我们伟大的爱，他是为你，为我，为那些身患麻风病，为那些因饥饿而将死的人，为那些赤裸着身体横卧在加尔各答和其他城市的大街上的穷人

’（玛7：21-23）信耶稣得永生，这话我们曾听基督教的朋友们说了很多次。但耶稣说得很清楚：不是那些说主啊！主啊！的人便能进入天国。只有那些听了耶稣的话而又实行的人才可以进去。

圣经中在哪里可以找到支持我们为亡者祈祷的信仰根据？答：自基督教初期开始，基督徒们就相信诸圣相通功，即与那些先我们而去的人，以及那些尚在尘世但生活在基督奥体中的人们是联合一体的。

教宗在公开接见活动中呼吁道：我祈愿我们的圣堂能长时间开放，以接待那些渴望为神圣逾越节准备自己、领受和好圣事，并如此体尝天主慈悲的人。

教宗特别纪念那些在危险条件下尽忠职守而死难的人们。教宗随后提到“那些为寻求更好生活而离开国家的人，以及被剥夺自由和那些缺乏生活必需品的人民”。

今年游行活动默想的主题是：「耶稣，天主慈悲的面容，我们的感恩之粮」。此外，今年适逢慈悲禧年，10位荷兰主教将在这项祈祷游行活动前，於傍晚6点跨越阿姆斯特丹大殿的圣门，共同主持感恩祭。

事实上，我们时代的特色是具有正负面向的全球化，以及持续不断的暴力冲突和战争的威胁，我们的时代要求一个崭新和全民及全人性的发展，需要大家齐心追寻公益。

在我们教理讲授的历程中，我们正在讲关于毛病和德行的教理，今天我们来看贪婪的毛病——贪饕。关于贪饕，福音告诉我们什么呢?让我们仰望耶稣。

　　阿根廷明爱主席，圣伊希德罗教区主教奥斯卡•昆塔纳蒙席就总统克里斯蒂娜所谓阿根廷不存在贫困现象回答记者提问时指出，我们只在嘴上讲贫困，但为穷人做的却很少。

教宗向马蒂亚斯一世宗主教表示，历史给我们留下一个误解和不信任的包袱，但我们两个教会的殉道者却成了合一的种子，我们定能在这个基础上建设兄弟友爱的新时代。