12、特点之四：良莠夹杂、鱼目混珠在他们的谬论邪说中，间或从正面插入一些圣经语句，如：[他（=耶稣）成了一个罪身的形象，为全人类的罪，而作了赎罪祭]（286页）13、特点之五：闪电派拉拢进攻的对象是信天

同时也怀着一种侥幸心理——天主是仁慈的，当我老年或临终时，办个告解完事，天主还能不赦我啊？”他这样的生活，这样的态度，让妻子痛不欲生，使家庭濒临毁灭。

罪是恶的，但罪人却是好的。对耶稣而言，人本身就是真正的价值，与其社会及宗教地位无关。这价值在于他本身，而非在于他做了甚幺。　　人尽管有其软弱和限制，但基本上都是良善可爱的。

圣经所描写的造物主与人和与受造物之间的和谐，被亚当和厄娃男女两人的罪过所破坏，他们企图占有天主的位置，拒绝承认自己是天主的创造物。

赵江勤说：当读到这些章节的时候，我突然意识到，若不去与两个姐姐和好，天主就得和罚埃及人一样罚我，我犯下的这些罪，天主也必不宽恕我。

有的冤魂托梦警方，诉说冤情后，破案仍有难点，后来因为各种机缘巧合，碰巧抓捕了罪犯，真是在“罪”者难逃。据凤凰网报道：当年曾经发生了一件轰动一时的案件，但报案的人，却是已经死去4年的一个女孩的冤魂。

圣经所描写的造物主与人和与受造物之间的和谐，被亚当和厄娃男女两人的罪过所破坏，他们企图占有天主的位置，拒绝承认自己是天主的创造物。

领圣体时释经员：我们要欢心鼓舞的到上主台前恭领主的神粮，因为它会涤除我们的罪污减轻我们的愁苦，增加我们的神力，引领我们走向天上的幸福。领圣体后静默时谢圣体时　　释经员：主耶稣！

主耶稣曾说：「妇女所生的，没有一位比若翰更大」（路7:28），又说他比先知还大（路7:26-28），因为圣若翰洗者指出耶稣基督就是「除免世罪的天主羔羊」（若1:29）。

就说以色列民族，达味圣王一生信仰虔诚，痛悔己罪，努力信守盟约，善用天主赐给的权柄，造福于民，结果连续战胜异族的入侵，有力地捍卫了国家的安全。