礼仪人员正在研究，并且稍加简化，删除礼仪上不适合的部分。”本笃十六世开启了教宗荣休的道路，而且教宗方济各也表示过不排除引退的可能性。记者因此询问教宗会在何种情况下考虑引退。

其实，明末来华的耶稣会士利玛窦神父在经过细致观察和研究儒家文化传统习俗后，认为中国人的祭祖行为属于一种感恩孝道的行为，不是宗教性的，因此，不必将其定性为偶像崇拜及迷信。

世界上有两个历史悠久的民族，从民族比教学角度研究，有很多值得深挖的地方。我要说的这两个民族，一个是华夏民族，即中华民族；另一个是希伯来民族。

2017-04-03书于清明节（范丽珠：复旦大学社会学系教授、复旦大学全球化宗教研究负责人）李天纲教授：谢谢信德文化学会联合复旦大学在筹备会议之外，还通过信德网和基督时报网做了这项调查。

第二章宗教教职人员的权利和义务第五条宗教教职人员依法享有下列权利：（一）主持宗教活动、举行宗教仪式；（二）从事宗教典籍整理、进行宗教教义教规和宗教文化研究；（三）从事、接受宗教教育培训；（四）参与所在的宗教团体

中国科学院心理研究所的研究显示，邪教痴迷者与精神病患者在支配性、压抑性、轻躁狂、精神病态等方面呈强相似性。专家呼吁民众把邪教痴迷者视为患者，予以强有力的精神支持与帮助。

在那里，他因受其历史老师贝尼格尼（Benigni）的影响，对历史产生了深厚兴趣，尤其喜欢研究脱利腾大公会议和圣鲍荣茂，后者成为影响其一生的最重要的人物。龙嘉利在罗马读书期间，正值现代主义兴起。

但通过诸多的资料考证及拉特朗大学安德肋教授的研究，说明耶稣圣心方济传教女修会是北京青年王文清在希贤主教和丁午桥神父的大力支持下，在高陵县通远镇创立的中国国籍女修会。创会之初的会址在高陵县通远镇。

1999年暑假拟赴法国里昂亲自请教Tantol神父，同时对他的方法作进一步研究。···至于专题研究，例如圣女大、小德兰的祈祷，可开可不开，悉由贵方决定，比较宗教学也是如此。

据国外最新医学研究证明：充满敌意的人患心血管类疾病的可能性，是爱帮助人的3倍以上。但如果我们能经常地关爱他人，这种发自内心的善举不但可给别人带来幸福，同时也能增进自己的健康。