教宗以加尔瓦略山上“两种思维方式的碰撞”开始他的讲道。教宗指出，在福音中，被钉十字架上为他人恳求宽恕的耶稣与那些喊着“钉祂在十字架上”的人形成鲜明的对比，他们不断向基督说：“救你自己吧。”

年轻时的索达诺在教区修院完成神哲学培育后，在罗马取得双学位：分别是宗座额我略大学神学和宗座拉特朗大学教会法的硕士学位。索达诺于1950年9月23日晋铎，随后教授信理神学，在青年学子之间从事使徒工作。

至于“向希望说是”，教宗指出，那是在基督内的希望：“因着祂，每一个坟墓都会变成摇篮，每一座加尔瓦略山都会变成逾越的花园。因着耶稣，希望生而复生：为那些遭了罪的人如此，甚至为那些犯了罪的人也是如此。”

山脚下停车驻足时，有人喊我，回头看去，是一骑红色摩托，戴眼镜，皮肤略黑之人叫我，走进一看方才认出是桑铎。

比菲枢机主教最后指出：要能进一步了解十字架的意义，必须以圣母的眼光来看加尔瓦略山的事件。圣母玛利亚勇敢地留在她受难的儿子身边，她知道他的圣子的牺牲为全人类赢得救赎的恩典。

主在受审讯鞭打一直到身背十字架走上加尔瓦略山，又疲又累又痛苦，所以干渴。主会饿，主会困倦，主道成肉身，是完全的人，与所有常人一样，有身体各种软弱的表现。

据说拜一次苦路能得一个加尔瓦略山大赦，就把这份大赦让给炼狱灵魂吧。下山后我们来到圣母显现伯尔纳德的山洞，这是我渴望已久的圣地，也是世界各国人们向往的地方。

圣大额我略教宗给圣经下的定义是：全能天主给祂的创造物的一封信。教宗方济各进一步称之为“新郎给祂新娘的一封信”。教宗最后祈求圣神“助佑我们在人生的具体处境中领会天主的这份圣爱”。（原载：梵蒂冈新闻网）

再谈一谈天主十诫之八，勿妄证、做老实人的问题。20年前，L大夫为让儿子参军，求我们教育科F科长为其办个初中毕业“证件”，F没听我的劝告，看情面办理了此事。不料，被部队稽查出来。

请家人勿挂念我。父母养育我长大，而我却不能膝前行孝，心中甚感惭愧，只有以祈祷多纪念二老，同时也不会忘记其他的亲人们，最后祝二老身体健康，生活幸福。字里行间，凝聚着对父母及家人的牵挂和爱。