大会建议编撰一份广纳基督宗教各派别殉道者的名录。此外，《报告》也强调了「众基督徒之间的合作」是一项资源，有益于「治愈那些导致不同族群、民族和国家对立的仇恨文化、分裂文化和战争文化」。

没有理由将这一群人仅限于基督徒殉道者。它使我们想起“自义人亚伯尔至今，流在地上的一切义人的血”（玛23：35；参阅默18：24）。

在许多为见证弥撒真理而抛头颅洒热血的殉道者的激励下，我们不会袖手旁观，静静地忍受世人对我们来自主耶稣的最大恩赐的嘲弄，“主教写道。

此外，今天也是五月圣母月的第一天；又是圣若瑟劳工纪念日。这些因素无不加深我们的祈祷，帮助仍在现世时空旅途中的我们；然而，众天使和诸位圣人在天上的喜庆当别有一番情景！

2016年韩博神父与教友们一起装饰圣诞马槽三、带领月省教导修生2017年11月，河北神哲学院邀请韩神父来修院为百余位修士带月省，他用自己的亲身经历与切身感受晓之以理、动之以情，邀请大家回到初衷，让同道中人感同身受

835年后天主教会将诸圣瞻礼改在11月1日庆祝，目的是将世俗的鬼节基督化，而将悼亡节定于11月2日及将整个11月定为追思亡者月。

每月的月省使修士们从繁忙的学习生活中暂且沉静下来，把一切俗事杂务置于脑后，打开心扉与主亲密来往。修院每年还会邀请有经验的避静神师为全修院主讲大避静。

教区筹资近百万，在朝圣地白云峪若瑟山上兴建的大教堂，经一年多紧锣密鼓的施工建设，于今年圣母月中旬胜利竣工，本月26日祝圣并交付使用。

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释