近几年来，武安的教友先后到河南田家井、山东胡庄、上海佘山、山西板寺山等地朝圣，教友们收获很大。　　□小结　　在武安堂区福传经验座谈会上聆听各位会长和传道员的分享，使我非常感动，心潮起伏。

对教会生活来说，这是个特别的一年；一如教宗多次亲口强调的，这是上主广施「慈恩的时期」。

你们白白得来的，也要白白分施。耶稣是在一个人怎样对待穷人一事上，认出这个人是不是天父所祝福的。爱护贫穷是教会坚定的传统作风。所谓爱护贫穷不只是物质上贫乏的人，其他如文化、宗教信仰匮乏的人也包括在内。

他列举出上个世纪几位信仰的伟大见证：朋谔斐尔、埃迪特·施泰因和利希腾贝格，他们因反对不将天主放在眼里的暴政而付出生命代价。

战火临门，极端组织越来越强的敌意，阿国政府施加于他们的压力也越来越强，作为一种现实的选择，君子不立危墙之下，与不可抗拒的危险硬顶，无异于以卵击石。人性的软弱，也让他们徘徊。

（教会宪章26）同时，教区主教身为天主奥迹的主要分施者，在委托给他的个别教会中，是其礼仪生活的管理人、推行人和保管人。

印度加尔各答的德勒撒修女生前曾说：我不但要梦想，而且要实干，我要广施善行。结果：她的仁爱理念和行动成了我们这个时代最有力的强音，超越国界、种族、文化和宗教。　　

天主也如她所愿嫁给了热心教友施书军，一个修理电器的生意人。1980年韩双秀全家搬到邑城来做生意，一直到现在。刚来这个村子时，看到只有80多教友。

本报辽宁通讯员施弟兄：对本报11期陈婷的《选择》一文谈点浅见：守斋的问题。据报道，俄总统普京曾因严守大小斋而深受被访国家领导人的赞誉。当然也是我们效法的好榜样。

不是神职人员给人福音，而是主耶稣藉他们给人福音；不是神职人员给人授洗，而是主耶稣藉他们的手给人授洗；不是他们给人圣神，而是主耶稣藉他们的手给人圣神；不是神职人员给人至圣圣体，而是主耶稣藉他们将自己的生命分施予人等等