梁说，温立光一九九○年访港期间，分别为天主教及基督新教主持活动，「其中圣玛加利大堂的聚会上，温立光待人亲切，特别是小孩子」。

霍勒利希枢机在曼谷举行的世界主教会议大洲阶段亚洲大会亚洲是“世界上最不讲求个人主义的大洲”，它比欧洲更了解“群体”的价值。同时，亚洲也是科技专家最多的地方，而“个人主义”恰好与过度数字化息息相关。

罗马教区的教宗代理奥古斯丁·瓦利尼枢机主教在解释罗马教区如何准备这项活动时表示：　　我们一定要参加教宗的最后一次公开接见活动，因为这是在内心和信仰上的需要。

然后拿起那五个饼和两条鱼来，望天祝福了，把饼掰开，交给门徒，门徒又分给群众。众人都吃饱了。从这里我们可以看出，耶稣虽然怜悯群众，要给他们饭吃，但不是直接给，而是想通过门徒给，是想让门徒分散他的爱。

然后拿起那五个饼和两条鱼来，望天祝福了，把饼掰开，交给门徒，门徒又分给群众，众人都吃饱了。从这里我们可以看出，耶稣虽然怜悯群众，要给他们饭吃，但不是直接给，而是想通过门徒给，是想让门徒分散他的爱。

「天主对人无限的宽容﹐从耶稣对犹达斯的无限宽容中显示出来。」

保拉狄著的(沙漠教父的历史)记述了不少这些古代独修士令人惊叹的奇事，他也说，其中有一些事，可能读者不相信是真的；例如亚历山大里亚的马加利，整个四旬期就日以继夜地站着度过，而且只靠吃包心菜维生。

特别在牧灵生活中，那寂寞难眠侵袭时，要学会面对自己的孤独，面对一个真实的自我，不要逃避，不要陷入自怜哀叹中。　　

天国临近了”时，“他的足迹遍及加利肋亚，他在他们的会堂里传道施教，宣讲天国的福音，他的名声传遍了叙利亚，成群的人从“十邑”、耶路撒冷，犹大和约旦来追随耶稣。”

塔格莱是菲律宾首都人，他的家庭出身反映了该国人口的阶层分化，他的父亲是塔加洛族人，母亲是华裔菲律宾人。他在家乡的圣若瑟神学院学习哲学，后来进入马尼拉雅典耀（ateneo）大学学习神学。