我们奥斯定会将兴建的这个中心将以本笃十六世为名，因为教宗本笃十六世与教会的圣师圣奥斯定有密切的灵修与神学上的关系”年轻的拉青格从在修院学习时起便受到依波纳的主教圣奥斯定的吸引，他的论文写的正是这位教会圣师的神学论点

这些主保圣人一直陪伴他走进96高龄的修道路。姚神父是上海教区神父中的知识分子，长期从事神学教育和文字福传的工作，并长期任修士和神父的神师，精通拉丁文和法语。

朱：我于1924年出生于上海一个教友家庭，震旦大学政治经济系毕业，任教一年后于1947年9月入耶稣圣心会（该修会创办于法国，总部在罗马，修会的宗旨是：为天主的光荣奉献一切），1949年4月29日离开上海到日本

老骥伏枥自奋蹄——四川成都银富勋神父的牧职分享编按：银富勋神父，1925年出生于四川省成都市华阳县兴隆乡银家坝，于1937年入四川教会小修院，1946年入大修院，解放后回家务农。

来自中国社会科学院世界宗教研究所和近代史研究所、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所，香港圣神修院神哲学院

在圣母山的脚下有一个小小的村庄叫景家冲，从很远的地方，我们就发现村子里一处古老的中西合璧的院落，这就是安龙教区的小修道院———圣弥格修院。

当天下午教宗将在安曼圣乔治主教座堂与神父、修会会士修女、修生和教会运动团体举行晚祷。

犹记起，隐修士及隐修女都需要发“固定愿”或“恒居愿”（vowofstability），即：一旦他们被派遣到特定的修院，便必须终生留在那里。

双方还谈及波黑现况、该国面临的挑战，以及它对欧洲的渴望，并关於和平、修和、宗教交谈、天主教团体在该国临在的相关议题，交换意见。最後，双方审视了某些国际政治时局，特别以区域背景为参照。

此次避静在江西教区庐山利玛窦灵修中心举行，邀请了安多尼神父，路加神父，张神父带领避静。避静分为两批进行：7月23～26日、7月30～8月2日。