海外生活改变了我的思维方式，使其变得开放。当我回到孟加拉国的教区时，这一切都将体现出其益处」。他表示，在迪纳杰布尔教会「有约40名神父与16个堂区。各堂区相距甚远，而一个堂区最多可以包括20个村庄。

它们都描述危机的经历，「人的责任感在其中发挥作用」，因为危机原本的意义是「破裂、开放和转机」。植物的根需要空间才能持续成长，最终打破花瓶，同样地，生命也不断地成长，终能突破限度。

人若能在主内完全开放，他必能深入地辨别到自己的圣召。作为终身执事”志愿者”，他们会经历两年的培训，除了每日神业外，他们也需要与神师作定期的”面谈”。

祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

与此同时，教宗也看到围绕他身边的人，接受基督讯息的喜悦和向和平及兄弟情谊开放视野的希望，也就是用耶稣的话概括出这次访问的格言：“你们众人都是兄弟”（玛二十三8）。

这是一个开放的场所，众人都感到那是自己的家，都能参与其中。其次，这“给我们提供机会，成为聆听的教会”。最后，这次世界主教会议将为一个接近人的教会提供机会。

最后，教宗勉励每一位信徒要“梦想、寻找、朝拜”，并像贤士们那样，“向天主的惊喜开放”。（原载：梵蒂冈新闻网）

以一个有限度的角度来看，“宗教”是我们“自我”的延伸，而不是开放。在“宗教”的思维中，我们显然是“为天主工作”，但只是为了在这个过程中肯定自己。福传，变成说服别人去相信自己看法。

最近教宗强调：“我们认为如果不对众人的天父开放，就没有坚实而稳定的理由呼吁兄弟情谊。我们坚信，唯有借由这个身为儿女、而非孤儿的意识，才能使我们和睦共处。”