答：我的第一反应无疑的是震惊和沮丧，我们没有料想到如此残酷和卑鄙罪行竟然能够发生；第二个反应是，思考是谁支持并从这罪行中获得好处的问题；第三个反应是担心国家陷入混乱，这是一场悲剧，加剧了已经存在的不稳定

刘主教在探望中强调，每位神父修女都是教会大家庭中的一员，不论谁遇上不可予测的意外，都要伸出援手。主教指出：牧灵福传身体尤为重要，望大家珍重天主赐予的特别恩宠，照顾好自己能更好的为地方教会服务。

如果你认为我在编造第二次来临的说法，那就听听耶稣自己说的，“谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去”（若14:23）。“第二次”的来临是耶稣进入到我们的生活中。

本报（四川眉山）讯圣经中说：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内呢？

“天主圣神使我们心灵合一”，基督的爱既使我们相聚在一起，“谁能使基督的爱与我们隔离呢？”我们相信：分离总是暂时的，总有一天我们会实现合一共融。我们同祈祷，共努力，殷切期盼着这美好的一天。

我不知这位画家是谁，是功成名就的大师，还是初出茅庐的业余画手。她约有五六十岁，衣着随便。她画得很慢，精雕细琢，我禁不住驻足观看。良久，女画家看到了我，冲我笑了笑，便放下画笔走开了，好像要休息一下。

谁若接纳上主就会进入爱与喜乐的共融团契中。第三幅“圣三一”圣像让我真正理解了我们“百合之爱”歌咏团举办的首次泰泽祈祷的意义——共融、默想、赞美、接纳！

只用头脑读经，对人的灵性没有帮助。因为头脑不是真正接受天主的话的地方，乃是作翻译及传达的工具而已。

人如果不理解天主的救恩，就像看到父母爱儿女也别扭一样。基督的救恩在那里，那白白的救恩，领受的人欣喜若狂，拒绝的人不知道自己做了什么。安徒生说：“从前有一座森林，有两位富有的地主乘着车子走过来。

在人间有“相由心生”的说法，说的是世间人的心善与心恶和人的面孔的关系，其实善恶与相貌的关联更适用于灵人。