因为我是个罪人’（路五8）。这真是美好的景象啊！教宗继续解释说：成为见证人并不代表就是圣人，而是一个可怜的人。

联合国教科文组织七月八日在波兰克拉科夫举行的第四十一届大会上，宣布鼓浪屿及岛上五十一处历史建筑列入《世界遗产名录》，成为中国五十二个世遗地点之一。

根据当地教会的消息，到目前为止，五年前不得不离开自己家园的5100多个家庭，已经返回该地区，并着手重建工作。

上周，五名为基督教传教组织工作的妇女，在贾坎德邦的昆蒂县遭到绑架和轮奸。警方表示，当歹徒们正在袭击她们的时候，这些妇女显然正在进行一场表演，旨在提高对人口贩运的警惕意识。那些歹徒还将强奸录制了下来。

他说：事实上，十字架是天主温柔的印记，我们从主耶稣的五伤汲取这温柔。祂那可见的伤痕乃是敞开祂那不可见的爱的窗口。祂的苦难邀请我们将我们铁石般的心肠转变为血肉之心，要我们热爱天主。

事实上，「『替我们成了罪』的耶稣战胜了罪的始作俑者，战胜了蛇」（参阅：格后五21）。撒殚在圣周五那天欢喜至极，所以牠「并未察觉到」自己「将陷入历史」的一大圈套。

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导具有革命性，因为他以当时的人类学指出丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会（五25）。在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。

（申五21）教宗强调，圣经的法律不是叫人欺骗自己，以为在字面上的服从就能引向一种人为的救赎。法律的任务是将人引向贫穷，开放心灵，与天主建立关系。那些体验到天主慈悲的人才懂得同情和怜悯别人。

这真福及成圣的道路似乎引向失败（参阅：玛五1-12）。然而，正如《默示录》告诉我们的，胜利的是那些手持棕榈枝的圣人们，而不是世界。圣人们邀请我们站在他们那一边，即那被称为圣的天主一边。

这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。教宗指出，走出去是所有人的一项召叫，走出母亲的怀抱，走出自己出生的房屋，从儿少走向青年，再从青年走向成年，直到从这个世界离去。