所以真正的美并非局限于自我的表达，而是提升人心。2009年11月21日本笃十六世在西斯廷小堂接见艺术家时，也对美在礼仪中的作用做了类似的阐释：真实的美震撼人类，且把人带出自我，最终得到升华。

（若12:24）在生活中，我们越是不断的兴盛和彰显基督的博爱精神，那么堂区的氛围就会越充满融洽和平与团结合一，结果是教友们不但不怠惰，反而整体的堂貌和牧灵福传工作就会有很大的提升，教友对堂区的参与感和忠诚度也会不断的增强

天主虽然无处不在，处处都在，但我们还是要寻求天主的亲临，为能亲身切实感受，提升信仰。

朝圣就是在寻求天主亲临的途中，彻底悔改、全心归依，并能亲身切实感受，提升信仰的过程，生活在现时代的我们，尽管不以克苦、补赎来完成，但适当的身心准备也是必须的。

我相信，我们的教友在这样的课题中做到了自我提升。因为我们清楚地看到，教友们自疫情初始阶段就积极投入到了防护物资的筹集和捐赠活动中。

跟随基督的作风意味着走上主的道路，每个人按照自己的能力走这条路，给予他人生命，不是给予自己生命。这是慷慨大方的精神。　　教宗说：与耶稣同行是我们的喜悦，使我们结出果实。

何必七弟兄分享说，今年新一届基基团负责人选举后，当选的各基基团负责人也包括自己，希望不要怕自己能力不行或者其他受到的打击，更要相信耶稣与我们同在，会帮助我们，我们要团结友爱。

他在弥撒讲道中强调，为了不在心中杀害天主圣言，需要谦卑和有能力祈祷。当天的福音取自玛窦福音，叙述的是园户的比喻。园户为了占据产业而杀害葡萄园主人的仆人和他的儿子。

弥撒庆典在以后生活中我们也要时常祈求圣神的帮助，我们知道没有圣神的帮助我们一无是处，一无所有，我们祈求天主圣神扶助我们，帮助我们远离罪恶，战胜三仇，祈求天主赐给我们丰富的恩宠，赏给我们修德的能力，施予给我们永福的欢欣

你们要对昙花一现、肤浅文化和把认为没用的东西丢掉的文化说不，这种文化认为你们不够强健，认为你们没有能力应付生活的重大挑战。你们要从大方向思考！」