他每天花很长时间在圣体龛前，激励了教友效法他的榜样，也来拜访耶稣，知道他们的本堂神父会在那儿，随时可以聆听他们，给他们罪赦。后来，从法国各地来办告解的人越来越多，他一天要在告解亭里待十六小时以上。

保禄宗徒邀请我们仰望上主：“基督照经上的记载，为我们的罪死了，被埋葬，且照经上记载的，第三日复活了”（参见格前15：3-5）。

1940年初2师派龚胜、陈先二同志到定远县王回岗回民聚居的地方，开展抗日宣传工作，动员群众抗日，在这里成立了二龙乡人民政府，建立了工、农、商、青、妇等抗日协会。

有时鲜花插在牛粪上，待“牛粪”被逐臭之妇夺走后，插在牛粪上的鲜花方能脱“粪”而出，才能与神为之配对的男人相遇，这是一个多么不堪言状的波折。

祈祷的开始首先是邀请亡者与我们一起忏悔己罪，发信德，念信经，这里提醒一下，助祷团一定要准备好流程中需要用到的经文，提供给家属，因为有许多家属是多年不进堂的，或者根本不是教友，这时候，要顾及他们，让他们也能和我们一起祈祷

我问您说的全能神是什么，她说是创造万物的神，我说您刚才念的话说耶稣是受造物，但耶稣是受生不是受造，她说她当时说我们的天父是以受造物角度说的，我说那是做榜样告诉人向天父祈祷，那么耶稣说你的罪赦免了，你的信德救了你

在他死亡及复活的奥迹中，天主启示了园满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。爱是最主要的。基督的爱催迫着我们」（格后五14）：是基督的爱充满我会的心，并且驱使我们去传播福音。

从教父时代起，教会就建议罪人们通过朝圣来补赎和悔改，而这种朝圣通常是单个人徒步甚至赤足远行，在整个朝圣过程中靠沿途乞讨来度日，并要做许多克苦和祈祷，为的就是能借此完全摆脱世俗和诱惑的羁绊，彻底净化身体，

我说：如果没有大罪，只有小罪，要在炼狱做补赎后，才能升天堂；如果有大罪，至死不悔改，只有下地狱。他又说：你说有天主，可是谁也没有见过，怎能使人相信呢？

当我们开始有任意享用的思想的时候，我们就开始以个人财物的所有者自居，这是侵夺了天主的所有权，是骄傲作祟，是和当初原祖父母所犯的罪相同的。事情可能没有那么明显，但道理是相同的。