老板的一席话更令人感动，他说：我就是卖了企业，也要抢救他，他还有老人，有孩子，有爱人，没有了他，一家人怎么办？这件事在社会上引起了轰动，这个老板因他的好心成了名人，他的发展还有限量吗？

他表示：「教会早期已设立孤儿院及老人院，并服务遭社会遗弃的人。」他续说，韩国的社会福利制度已走上轨道，不再容易辨认教会福利事业与坊间的社会服务之间的分别。

我在最后一排的跪凳边上坐下，看着在光明笼罩中祈祷的老人。说实话，今晚的守夜，只是为了完成母亲交代的“任务”。

一位姓郎的耄耋老人，他满头银发，面容和蔼。每周日，他不顾刮风下雨，总是独自驾着电动轮椅，沿着崎岖山路，蜿蜒近一小时，赶到堂里。

后来，由于蒋介石的掣肘，冯玉祥被迫下野，同盟军解体，多伦县由察北自卫军留守。一个月后，日伪军卷土重来，李守义的骑兵又重新攻占了多伦。

一进村，映入眼帘的是一排整洁的平房小院，不用介绍就知道是卫生院了，5位天主教修女早已等候门前，她们是第一批“留守”瓦基机村的医护人员。

如今在老人院服务的王修女始终记得：袁修女常常要求我们不要忘记身边有需要的社会边缘人士。当时只要听说了有急需的个人和家庭，她都会伸手相助，想方设法去帮忙。

让我们想想许多孤独的老人，他们以祈祷作奉献。让我们想想许多母亲和父亲，他们艰难地养家糊口，教育子女，每日操劳，困难不断，但始终对耶稣抱持希望，不趾高气扬，做自己力所能及的事。

教宗邀请在场所有人「关心弱小的弟兄，即老人、病人、饥饿者、无家可归者和外地人，因为这将是我们受审判的依据」。

在现场，通讯员看到一对白发老人指着祭台的位置在跟他们的儿子说着什么，不忍去打搅，他们可能在跟儿子讲述着曾经属于他们的关于信仰的美丽故事，这是一种信仰的传承。