后来人们便选用僚的谐音，改称为蓼花糖。陕西三原著名的通远坊天主堂朴实的乡下女教友不知如何形容自己的心情，只是说没想到自己也过上了城里人才过的节日，神父们好得很！现在，额们（当地方言）农村也跟城里一样！

小品牧童　　通过这次活动，提高了教友对圣诞节的认识，丰富了教友的宗教生活，又是一次很好的福传活动，使更多的教外朋友对教会有了进一步的了解。　　

布道会开幕本次布道会，在邢台教区内是首次，特别邀请到了温州教区刘德宠修士和王华萍修女带领邯郸门徒培训中心的布道团前来授课。

难道就因为我在昨天下午(今年5月7日)对天主教太原总堂进行了5个小时的望教慕道活动?难道就因为我在总堂内的耶稣苦路像前静默肃立了较长的时间就引发了这样一个梦?此梦真是耐人寻味。

这已成为各地教会所面临的一个新问题。我曾走访了一些福传搞得好的堂区，一个小堂区每年就有成百的人领洗入教，可见福传效果之大。然而，当问及对这些新教友的后续培育时，多数堂区都是一个空白。

共有146位教友、204位教外者接受了捐助。这一善举震动了教内外人士，老乡们拿到衣物后感激地说：“感谢天主教会的一片爱心！”（李月兰）

信德网讯2009年4月9日早上7点，宜宾教区陈适中主教在主教座堂与教区内所有的神父主持祝圣圣油弥撒。宜宾教区内所有的神父，分别于8日晚从各堂区赶回来参加祝圣圣油弥撒，与陈主教共祭。

不过，主耶稣不是在这里给我们讲授农业知识，教我们如何种植麦子，他是要藉着这个比喻，告诉我们天国之道。我们每个人的心灵都是一块田地。从小我们就从父母、长辈、老师那里接受到许多知识。

传教不是强迫他人改教或者纯粹的战略手段；传教是信仰的组成部分、是那些倾听圣神在他耳边低吟——来吧、去吧——的人所不能不顾及的。

如姚毓华、高然两位老师，以及我本人，原都是三十多年不进堂的亡羊；陈振华和王月珍两位也是多年在罪恶中打滚的赌博大王和跳舞大王，更主要的是数以百计陆续领洗进教，进入圣经小组学习的新教友、新成员，都大大的提高了信仰素质