如果在协助、在知识以及在更干净的技术转移上能减少利益考量，则上述的义务必定能更容易实践。

相信并跟随耶稣基督的决定并不那么容易。我们的个人挫折和许多要我们走向更易走的道路的意见妨碍着它。然而，不要沮丧，而是寻求基督徒团体的帮助、寻求教会的帮助！

至此，容易发现一个疑问：既然百姓天天认罪求赦免，为什么还要在一年之中定个赎罪日，才能洁净一年的罪呢？原来人实在是饮恶如水的人。

如果他们想要去教堂也很容易，只要向长上申请即可。时光如梭，在中国生活已经近十年了，李罗莎对自己的信仰历程很是感慨，以前参加弥撒和教会的活动都非常少，信仰在生活中并不扮演重要角色。

我感到，这件事在贫困国家中容易做到，但是在西方国家，我们还有许多问题有待解决。我在大街上遇到穷人时，会给他一碗米饭或一片面包，我有一种满足感，因为我已经尽了责任，我帮他解除了饥饿。

“在每一个容易产生质疑的地方，他的询问简洁，富有洞察力但同时又充满了仁慈、宽厚……在每个具体的地方，他都作出具体、简单明了而又令人满意的指示。

相信并跟随耶稣基督的决定并不那么容易。我们的个人挫折和许多要我们走向更易走的道路的意见妨碍着它。然而，不要沮丧，而是寻求基督徒团体的帮助、寻求教会的帮助！

这样的传教策略，固然赢得了一批中国士大夫皈依基督教，但反过来也让他们对教会的教义容易形成错觉，譬如对徐光启来说：推行基督教在中国的传播，是为了取代佛教的伦理地位，因基督教可给人的伦理行为提供一个形上的伦理基础

堂门容易打开，思想的局限不容易打开。西开教堂刚开始福传改革的时候，新老教友有思想冲突。现在堂内值班服务的都是近几年领洗的教友。启用新人，不是废掉老人；有新羊，不能饿死老羊。

一来是怕文字记载，万一丢失就会落于他人之手；二来是无论清朝还是民国时期，从事这种职业的人，多半是一贫如洗，目不识丁，记录并不容易。