第一个形象是天使向童贞玛利亚宣报默西亚要降生的喜讯。玛利亚是个乡村卑微的女子，是先知们所提到的以色列硕果仅存的圣者。她是真正的熙雍，纯洁的熙雍，是天主所居住的活的居所。

远处成群结队的身着白色礼服的新人们在拍婚纱照，天使一般地飘来飘去映衬着大海蓝天，忽而森林木屋里，忽而草坪花坛前，犹如在天堂，因为只有天堂里才能会有如此安全、和谐和情趣。

（天使论坛版主：恩沐）

这样做，在德肋撒修女看来，就是要“让那些像动物一样生活的人们像天使般死去，在仁爱中离开。”一个一生中从未睡过床的老人，临死前抓着简易床架的金属边沿，快乐地微笑着说：“现在我可以像个人那样去死了。”

在福音里，大圣若瑟没有说过一个字，只是遵循着天使捎给他的讯息。当洗者圣若翰说出有关火的叙述，也是在他待在旷野中静默了好几年之后。就此而言，把静默融入我们漫长的黑夜里，这份静默也伴随着皑皑白雪一起到来。

另外还有圣母经，根据路加福音的记载，这是天使加俾额尔给圣母报喜时，庆贺圣母的话。该经文的结尾是教会加上去的，求圣母为我们祈求天主。天主教徒还学会了许多其他正式的祈祷词，诸如：信德经、望德经和爱德经等。

回想当耶稣在革责玛尼山园被捕的时候，上主原可以差遣十二营多的天使来解危救急（参玛26：53），但最终没有，因为这样做并不是天主的意愿。

无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。

然而，天使却对这些外邦人、罪人、异乡人说：不要害怕；看！我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚。

当玛利亚接到天使报告，要她一个未婚女子怀孕生子时，恐惧、疑惑也会袭上心头。当若瑟听到自己的未婚妻未婚先孕，且另有所属时，他内心的冲突会有多大啊！