大田（亚洲新闻）-教宗方济各访问南韩还有几天便开始，此行充满政治意味，包括：向中国发出信号、向金正恩表示手势、向日本点点头。

天主教比之前享受到了更大的自由，但北京依然警惕教会可能引发政治异议。报道称，教皇方济各在就职一年半后很少谈及中国，但今年3月，他在接受意大利媒体采访时曾透露：我们与中国很近。

第二天清早，朝圣团赶赴上海，这个举世闻名的国际大都市，以其独特的历史文化和民族工业的发祥地而成为中国的政治、金融中心，加之电视剧《上海滩》、《上海风云》等影视媒体的推泼助澜，更增加了大上海、夜上海的神秘和传奇

当然，从政界的角度来讲，主要会从政治、社会的层面来关注宗教的意义、作用、宗教对社会的影响。这是一个非常好的切入，是非常重要的话题。

面对各种社会和政治议题，教宗方济各宣称，教会不应该是专注于教条、道统和狭隘道德教义的小礼拜堂。他的目标崇高：不舍弃任何人，尽管是性取向不同、宗教背景相异，或是政见对立的人。

不过有很多联署者在公开信发出后，在各自的博客上写道，他们觉得联署声明是履行身为神父的责任，而且他们这样做是为了牧灵，而非政治。　　

马里现在正处于政治发展微妙的时刻，愿光荣的基督赐予和平与稳定。尼日利亚近期经历了凶残的恐怖袭击事件，愿复活的喜悦赐予他们所需要的力量，重新建筑一个和平及尊重宗教信仰自由的社会。　　祝大家复活节快乐！

内容并不涉及法律，多用作教导教义、伦理道德、社会政治、信仰生活等课题。如论节育问题的《人类生命》通谕（1968）、论救赎奥迹的《人类救主》通谕（1979）、论社会政治问题的《百年》通谕（1991）。

在普世思想紊乱，特别是宗教思想发生危机、社会政治动荡不安的局面下，人们又生活在道德沉沦的环境中，我们需要圣母明智的引导，用敬畏和爱慕之心去领悟上主的旨意，以真理作盾牌砍去所有罪根，以恒心去改正自我的缺点

80年代还存在着68年的文化潮流，就是思想两极化、青年普遍彻底否认周遭世界的潮流，这与能够创造一个不同世界，改造现存世界的乌托邦思想有关…...然而，今日我们所看到的是在文化、社会、经济、政治