教宗说，同样，透过他们的行动，我惦记所有生活在圣地、叙利亚和东方地区的基督徒，并为所有人呼求平安与和谐的礼物。」在《三钟经》，的确他呼求「玛利亚的保护，特别是我们的兄弟姊妹，他们因为信仰而受迫害。」

在她照顾外婆的时候，看到外婆那么难受，就告诉外婆：你难受的时候，呼求主救你。而外婆真的呼求了。天主的旨意，也在这个顺服中完成了。

圣神的这名字，让首批接受启示的人们识认祂的这名字，先知、圣咏的作者、玛利亚、耶稣和门徒们所呼求的名字，是“Ruach”，意思是呼吸、风、气息。《圣经》中，名字是极其重要，几乎与人本尊等同。

教宗由此指出，祈祷的经验为所有人都是一项挑战、一个所要呼求的恩宠、一个我们所祈求的那位赐予的礼物。然后，教宗也解释了祈祷时的典型动作，跪下。

让我们呼求圣母玛利亚的母亲般的代祷，求耶稣和我们的母亲，帮助我们在这即将来临的圣诞节，从我们的近人，特别是那些最弱小和边缘者的面容中，认出降生成人的天主子的肖像。谢谢。

在新年的第一天，敬礼天主之母及奉献和平的日子，教宗本笃十六世呼求天主降福2006年，让这一年成为昌盛及和平的一年。他又勉励所有善心人士追随牧童们走向白冷去朝拜圣婴的旅程。

为此，追思已亡瞻礼的目的，为使信友们为去世的父母兄弟姐妹、亲友恩人祈祷，纪念他们，求天主早赐他们获升天堂。它也同样是可以加强我们对永生与复活的信仰和期望的节日，提醒我们努力保持纯洁无罪，善度此生。

我们知道：连地上的父亲，当他们的孩子向他们求要的时候，还知道把好东西给他们，何况天主呢！他不会拒绝，只有他才能把好东西给我们的（路11：9-13）。

（二13）我们也诵念《天主经》，祈祷说：「求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。」教宗解释道：「施予的宽恕与领受的宽恕，二者之间密不可分。然而，许多人难以宽恕他人。

大地母亲在呼求，受造物、穷人、原住民和展望未来的我们的儿女在呐喊：环境退化和被过度开采是我们需要应对的“挑战”。这需要个人和团体的生态皈依：要有所行动！