（雅1：19）事情的结局胜过事情的开端；居心宽容，胜过存心傲慢。（训7：8）3、给予不保留（GivewithoutSparing）。面对别人的恳求，不要拒绝。能帮助别人时，不要迟疑。

在第一篇读经中，上主要求劳狄刻雅的基督徒悔改，因为他们掉入了温床，处在安逸的精神状态中。他们想：做自己力所能及的事，我心神安定，不希望有任何人来打扰我，带来奇怪的东西。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

（雅5：1-3）（你们）但该在天上为自己积蓄财宝（20节）什么是天国的财宝呢？就是敬主爱人、修德立功。这是真切的、无比的、永远的宝贝。

（雅1：21）★★★有时当我们实在无法控制脾气而生气时，说话要特别留意遣词用字。一些过激的话只会火上烧油，把对方惹火。一旦双方都怒不可遏，战争就会开始。

肯尼亚总统肯雅塔伉俪、伊斯兰团体领袖及其他宗教人士也参加了这项会晤，他们被青年的活力所感染，也起身加入到欢庆的人群中。

今天有大约一千个说希伯来语的天主教徒，他们分布在耶路撒冷、比赫巴、雅法、海法和提比里亚的教区之间。小区充满活力，年轻人很多，其中一些人参加了世界青年日。

第三个注视是在提庇黎雅海边发生的，复活的耶稣又一次注视伯多禄，要求他三次表明对祂的爱，同时将牧放祂的羊群的使命再次交给了他。教宗解释道，我们众人蒙受了天主和人民的拣选，在这项服务中我们可能会犯错误。

如果我们只唱爱人的高调、只喊爱人的口号，而对那些三餐不继、少吃缺穿、饥寒交迫、遭遇困厄的邻人近人熟视无睹麻木不仁，没有丝毫恻隐之心，没有实际的救助措施，那么前途则不容乐观，因为对不行怜悯的人，审判时也没有怜悯（雅2

（雅2：14-17）当我们每次领了主的圣体，出了教堂之后，当记得自己已经成了主耶稣的肢体——他需要我们如今成为他的手、他的脚、他的口舌，要去做一个有信德的人当做的事。