不走心的表面行为会使人的良心渐渐刚硬，对罪恶越来越不敏感，人心与人心的距离越来越远，爱德有时就成了一种口头的表达而已。练拳不练功，到老一场空。信仰真正的功夫，必须扎根于内心！

「为了解释耶稣洁净天主的家的行为,祂的门徒引用了《圣咏》第69篇的经文:『我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽。』(17节)。这首圣咏是在极端危险的处境下,敌人的仇恨，在召唤帮助,耶稣将会经验到祂的苦难。

她以谦卑和承担痛苦来实践自己的使命，以慈爱和服务穷苦大众来示显圣洁，以内心的不断寻求和行为的坚定来淬炼信仰，这是她内心自有本有的光明，这就是她心中的灯塔，她因之而无惧黑暗。

道德的美德具有以下基本特征：一是由正当的理性指导的；二是由自己选择的；三是表现于德性的行为中；四是适度的遵守中庸之道；五是习惯或品行。

我们应该好好想一想：我们现在能够做些什么；我们现在能够把哪些做好……　　梵二大公会议要求神长、教友传教的号召继续在激励着我们，基督新教教友人人传教的行为也为我们树立了良好的榜样

教宗说：教会当局，包括主教、修会长上、司铎和其他人在内，没有妥善处理这些令人厌恶罪行的失责行为，当然引发了义怒，成了天主教团体痛苦和耻辱的原因。我本人也深有同感。

既然男女之间有这么多的不同，所以彼此要学习如何从对方的角度，来体会这一份生活当中被爱的感觉，也是尊重对方和自己的不同，而不是说希望自己的太太能够像男人那样去思考，同样做妻子的也不要期望丈夫能够像一个女人那样去思考和行为

我们的行为，就是我们真爱天主假爱天主的答案。爱天主在万有之上，这是圣家留给我们的第二个礼物。圣家是互敬互爱的家庭榜样。

当我们受到诱惑，想要表现自己或把自己的行为定义为利他主义时，当我们过于关心他人的目光，想要‘孔雀开屏’时，让我们要想一想这个寡妇。

主教解释说：「在文中双方都肯定，对话是金科玉律、行为的基础，他们邀请每个人遵循这种模式。将恐怖份子和原教旨主义者驱逐到边缘......这对我们在叙利亚，也是非常重要的一步。」