基督能回答那些渴望正义、和平、真理的人和那些受罪恶封闭压迫以及淹没于暴力阴暗中的人的需要。基督的爱安慰一切受痛苦的人。面对各种挑战，需要克胜个人主义和孤立思想。

提到受攻击者的“被打败”，作为进行谈判的理由，这样会不会适得其反呢？梵蒂冈新闻室主任引用圣父教宗2月25日的讲话，正如他所提到的，教宗的呼吁是，“应为外交解决方案创造条件，寻求公正且持久的和平”。

然而耶稣今天谈论他的苦难说：“人子受光荣的时辰到了”（23节）。他愿意告诉我们什么呢？

（梵蒂冈新闻网）犹太裔匈牙利籍女作家埃迪特‧布鲁克（EdithBruck）女士受访时，讲述了她和家人在纳粹迫害时期的恐怖遭遇。教宗方济各阅读了她的见证后为之动容，询问能否与她会面。

今天是四旬期第一主日，福音给我们呈现耶稣在旷野受试探（参阅谷1:12-15）的情境。经文说：“他在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探”。

扬诺内总主教阐明，所有的法条都更加着眼于“尊严受侵犯者的益处，以及在遵守法规基本原则的前提下进行‘公正’诉讼的意愿”。依照规定，“司铎和度奉献生活者一旦得知可能的侵犯案件，就有义务向教会当局举报”。

这份训导虽然没有《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》这两部社会通谕引起广泛关注，但却是理解教宗方济各整个牧职的关键。《祂爱了我们》也有助于更好地理解最近刚结束的同道偕行世界主教会议和即将开始的禧年。

教宗解释说，这意味着我们要摆脱“那些绝对要求一种过度严厉的观念”，以及“受错误观念影响的态度，即最好的答复就是统统宣布无效”。

二、福传的使命1．是基督的命令：谷16：15耶稣升天前的嘱托：“往训万民”——“你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音，信而受洗的人必定得救。”

有的死讯是通过险恶的喜悦之情显露出来的，但受梦者乐在其中，不肯相信乐极生悲、欲仙欲死而一意孤行。心理学大师荣格曾为一个登山爱好者解释过这样一个梦。