老婆婆去世后，她们还多次去坟上给老婆婆祈祷。1964年的夏忙后，村里驻进了宗教运动工作组，来势凶猛。一个平静祥和的村庄，刹时恐怖不安。他们把群众分为三类：第一类积极分子，第二类中间分子，第三类坏分子。

一五五二年八月抵达中国上川岛，却在那里因病去世。在他十多年的福传生涯里，劝导了三万多人领洗入教，福传旅程超过数千里，涉足大半东亚地区。

所以，我想在此邀请所有蒙天主召唤在祂的葡萄园工作的人，更新他们的忠诚回应，特别在我为纪念法国亚尔斯本堂神父圣维雅纳、这位历久弥新的模范司铎和牧者，去世150周年时宣布的司铎年内。

由于时代困境所迫，有几位兄长年幼的时候就已经去世，神父虽还年幼就已经成了家庭的主力。雷鸣远神父到中国初期便担任了小韩村的本堂司铎，神父的父亲与雷神父交情甚深，大力支持雷神父的传教工作。

第十一任总统詹姆斯·波尔克离任不久就去世了，他的妻子靠卖地生活，后来国会给她一笔救济金，让她勉强维持生计。第十三任总统米勒德·菲尔莫尔也越当越穷，离任时无力还债。

之后，老母亲也去世了。家里窑洞墙上斑驳不堪，柜子里，各个季节的衣服又脏又乱揉巴在一起。这一幕让在场的教友们心酸无比。于是，教友们一起帮忙收拾，之后每个主日谁有空就去帮忙洗涮打扫。

刘微风神父的葬礼场面教区的评价邢台教区负责人郭进军神父追忆道：刘神父的去世，实在让我们感到痛心，我们教区来说，失去了一位好牧人；教会来说，失去了一位好神父；亲朋好友以及学子们，失去了一位亲人、一位良师益友

（注：圣人名字后面的年份是该圣人去世的年份，括号内的日期为该圣人在圣教礼仪中的纪念日）时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。

乐队不仅在本堂区服务，还走出去为其他堂区服务，甚至有教友去世后，帮忙吹奏哀乐，处理丧葬事宜，同时借此机会向教外人宣讲福音，讲解教会的礼仪等。

2010年，是来华耶稣会士利玛窦去世四百周年，叶先生有作品《播道华夏之先驱》（2010，国画），真的令人喜欢。他笔下的利玛窦，全不是一个伟岸教士在训育开导的样子。